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第三百零四章封禅大典 (1 / 8)
        圆坛祭天，方丘祭地！

        这里有一个字很关键，那就是祭，但其实，最准确的说法，应该是圆坛祀天，方丘祭地。

        祭与祀，如今已用作一体，但最初，这两者，是有差别的。

        九州祭祀，极为讲究，这其中规矩，据说流传了几万年，从祭祀之法流传至今，天下运朝，皆奉为至高仪式。

        所谓至高，便是凌驾于万物之上的意思！

        纵使是运朝之主，也得崇敬神明，四方上下，皆为神土。

        说到神明，就不得不提一下另外一样东西了，那就是祭祀的对象。

        对象有三种：

        天神！地祗！人鬼！

        （PS：解释一下，这里的人鬼并非现在我们所说的阴煞之类，而是指的先祖英灵，也有的说为人神。）

        再细一些，便是祀天神，祭地祗，而享宗庙（人鬼）！

        嗯，除去祭祀对象之外，祭祀者的等级，要求也是极为严格的，譬如社、稷二神，便只能各大运朝之主祭。

        九州，又习惯称天子祭为封禅，祭祀典礼，便为——

        封禅大典！

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