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第一千一百一十三章 有计 (1 / 4)
        “吾，若非如此，则早已身死。”

        “蝼蚁偷生，况吾？吾之所求，唯一个活字。”

        段休的声音抑扬顿挫，娓娓道来，让林千蓝不知不觉地忽略了之前让她别扭的吾啊汝啊的说话方式，听入了迷。

        段休是下界飞升修士，没有接受宗门的招揽，做了个散修到处游历，他的修炼资质上乘，不过短短一千多年，就进阶到了合体期。

        机缘巧合，他认主了百万多年前流落到仙灵界的仙宫。这处仙宫内宝物无数，可以说他直到飞升、甚至飞升到仙界的一段时间都不用为修炼资源发愁。

        但在仙宫内收录的典籍内，他知道了一个事关飞升的隐秘真正修炼到无情无欲的修士是无法飞升到仙界的。

        生灵有别于死物的重要标志是对外界有所反应，这种反应即是情欲。

        无情无欲，意味着无喜无怒无哀无乐，不为任何事物所动，这样的人，跟普通的土石等死物有什么区别？怎能称之为人？只是具行尸走肉罢了。

        这样的行尸走肉，活有世上有何用？

        成就仙身后讲究的是修功德，无情无欲，又怎能辨识善恶？

        没有善恶观，可能挥手间就毁了一方天地，没有原因，就是挥手毁了。天道要这样没有善恶观的仙又有何用？不如渡一个列为死物的石子到仙界，最起码这个石子不会没有原因的信手杀人。

        修行大道，向来都只有有情道一种，无情道一说，实质是指有情道中的清修道，清修道旨在压制欲望，不让欲望左右自己的言行，并不是把所有的情欲都割舍掉。

        清修道传开去成了无情道，有人错误的解读了无情二字，认为修行就要斩情断欲。

        修行这种斩情断欲无情道的修士，没了情欲的纷扰，在修行速度上的确要快不少，特别是在修炼资源相对不丰厚的下界，无情道大行其事。

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