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第155章 皇庄改制六 (1 / 4)
        田尔耕正思索之时，守在门外的亲兵突然传报，杨寰、崔应元前来求见。

        “让他们进来吧。”田尔耕叹了口气，停下了让自己忧心忡忡的思考，口中淡淡的对亲兵吩咐道。

        刚一进房间，杨寰、崔应元就拱手恭贺道：“恭喜都督大人，那些庄客在审判了庄头、伴当之后，对我等所说之话基本是言听计从，想必很快就能完成整个皇庄改制的任务了。”

        田尔耕脸上殊无喜色，他看着两名部下焦虑的问道：“难道你们觉得这是一件值得恭贺的事吗”

        杨寰、崔应元面面相窥，对于田尔耕莫名其妙的问话感到有些诧异，杨寰不由小心的回答道：“都督何以如此发问，这皇庄的事情办得如此顺利，难道有什么不妥吗？”

        田尔耕看着两名似乎毫无觉察的部下，不由有些迟疑的说道：“你们不觉得，今天那些庄客的表现有些让人惊惧吗？”

        “都督的意思是？”杨寰、崔应元两人依旧有些不明所以。他们一个是锦衣卫世袭武官出身，一个是市井混混出身，受到自己见识的局限，虽然对于今天这些庄客的表现有些惊异，但也不会深入的思考。

        但是田尔耕不同，他的祖父就是士大夫之中的杰出之辈，从小就就受到最为正统的士大夫的教育。

        对于士大夫阶层来说，如何维持王朝的稳定秩序，是他们毕生研究的课题。

        伦常秩序和各种礼法，就是士大夫们眼中，维护一个稳定有序社会最好的方式。

        至于在这种种礼法约束之下，百姓是否还能拥有一个正常人的情感，就不是士大夫们需要考虑的了。

        所以提出“去人欲，存天理”的朱熹，会被尊称为朱子，成为唯一一个非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二贤人之一。

        但是这个以理学闻名天下的人物，却实实在在是一个伪道学家。

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