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第一百七十一章 论道 (1 / 6)
        所谓着相，在佛教道教都有自己的一套理论，分不清无名有名，是为被花花世界着相。

        要达到圣心，须得先要从着相一谈中脱离出来。

        圣心如一，着相入定，这就是真正的悟道了。

        柳阳自己也不敢自己有悟道的潜质，他只是比一些人多经历了一些事，从到大，无父无母，师父养育长大，自然懂得乘佛法和大乘佛法的义理。

        未来世界，丢弃的东西太多了，所谓的乘佛法和大乘佛法，其实都开始偏离了正轨。

        柳阳也不是那样单纯的人，或许会有人更加纯粹，但是目前他没有遇到。

        就连妙语僧人，也未必是一个纯粹的人，他的心灵不算圣明。

        未来世界，本来就相对比较浮躁了，这个浮躁的环境，自然是花酒地，人潮拥挤，人们不再仔细研究佛经。

        所以。才会有神明降临，来救世！

        世界迟早会被他们这群人给弄的崩地裂，即便没有外星人降临，地球也到了枯竭的时候。

        这时候，神明恰巧降临，下这才逐渐安定，可是现在这些附体，都是揠苗助长而已！

        并非真的成长，真的成长，是要自己来彻悟，所以柳阳也很少运用雕塑，雕塑一直和彼岸花实现的是两个对立关系。

        柳阳真要施展，那就是真正的魔头了。

        那个身影看着柳阳：“你日后定然是人中龙凤。”

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