第一百七十一章 论道 (4 / 6) 首页

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第一百七十一章 论道 (4 / 6)
        唐杜光庭《洞福地记》把洞真墟列为道教第二十三福地,并是“岳真人韩终所治之处”。

        前后三殿,前为关圣殿,中为祖师殿,祀奉吕祖洞宾,后为三清殿,神龛内安放着元始尊、灵宝尊和道德尊的神像。

        柳阳如今看到的是一个花园,一个关圣殿,立在面前。

        关羽曾经,被佛教封为伽蓝,被道教也封为“武圣帝”。

        关圣殿立在跟前,当然是代表了忠义,代表了霸道。

        这里漆红带绿,中轴一个青袍加身的圣人,立在那里。

        这就是关羽,关羽的神像,如今都活了过来似的。

        他们一笔带过,没有直接细看关帝庙,而是看向了关帝庙后方,这里又是一处花园,这里种植着许多的松柏。

        松柏代表了正义凛然,正气大义。

        穿过这里的长廊,就看到了一个祖师,这个祖师就是韩终。

        《史记》记载,齐国方士韩终曾在此炼丹釆药,名满下。传在秦灭楚后八年,韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民渡海到了朝鲜半岛南部,建立了三韩,即今之韩国。

        韩国,居然有这样的历史,很多人都是不知道。

        韩终其实与云麓宫有着密不可分的联系,当时没有他在这里改变风水,这里不可能成为道教的洞福地之一。

        韩终的实力当然是深不可测,很可能已经修仙成功。

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