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第二十五章 巫蛊之祸 (1 / 3)
        巫蛊之祸从古至今一直发生着。

        过去发生了的事被今人称作愚昧，放在今人身上则成了智商税。

        小肖见过太多的智商税与薅羊毛。

        但时过境迁，不必多言。

        小李杜的杜牧在《阿房宫赋》中载“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

        贾生《过秦论》后，当数小杜精研秦汉。贾生是长沙王太傅，小李也十分喜爱他。小李李商隐在《贾生》中说。

        “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

        可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

        神机大大的《龙蛇演义》中对“不问苍生问鬼神”一说见解独特。

        王超住在朱佳家里。第二天醒来后在院子里练功，施无畏印还是圆满印记不清楚。但有一老者走出，说这个姿势好，满足天下人愿望的感觉。后在王超与老者交谈中出现不问苍生问鬼神新解。

        “汉景帝问明白了鬼神，故社稷安稳，风调雨顺，汉武帝没有问明白，所以晚年才有巫蛊之祸。”

        这个角度不知是不是神机大大首先提出，是的话就很赞了。

        巫蛊之祸在汉武帝一朝牵连极广，影响力大，祸害极深。皇后卫子夫与太子相继自杀。而后汉武帝刘彻修建“思子宫”。。于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。

        汉武帝与太子之死不必细论。丧子之痛，后世唐太宗亦心悲哀。

        巫蛊之祸是由巫蛊开始的，也就是有人背地里拿绢布扎成汉武帝模样的娃娃，然后扎他，然后事情败露，倒霉到家。

        对于汉武时的智者来说，这也是一次典型的交智商税的案例。扎布娃娃多愚蠢啊，还不如暗中下药来得实在，虽然有风险，但事败的结果已经差不到哪去了。至于嫁祸给太子的后事就很巧妙了，不伤筋动骨，还使人大动肝火。

        由此可见，巫蛊之祸实为嫁祸的不二法宝。

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