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第六十七章 名利双收（四） (2 / 4)
        外却站着一位身披袈裟的和尚。

        “阿弥陀佛。请问，这里是孟施主的宅院吗？”和尚双手合十，问道。

        佛教大约是在两汉之际传入中国的，大约是公元1世纪，那时候被称为浮屠教。传入的路线有俩条：一条是陆路，由中亚传入新疆地区，然后再深入到中国的内地。另外一种是海路，是由斯里兰卡、马来半岛、越南等地到达广州和东部沿海地区。

        东汉永平七年，也就是公元64年，汉明帝梦到了一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭环绕飞行。第二天早上，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅说这是西方的佛神。明帝派大臣蔡音、秦景人等到西域寻找佛神和佛法。

        蔡音、秦景等人在大月氏国遇到了到俩位印度高僧：迦叶摩腾和竺法兰。他们随着使臣，牵着白马驮着佛经，来到了当时的都城洛阳，并兴建了寺院，取名为“白马寺”。

        虽然是皇帝引进的佛教，可是那时候是“独尊儒术”的时代，再加上语言翻译的困难，佛教刚刚开始在中国的传播十分困难。以至于佛教不得不依附于中国传统文化和道教的黄老之学来传播自己。

        孟星渊也双手合十：“大师太客气了，我姓孟。快请进。”

        “原来施主就是孟大善人，阿弥陀佛。”

        俩个人进了院子，在树荫下坐好。孟星渊还为大师倒了茶水。

        “贫僧法号普渡，听说了孟施主乐善好施的举动，特来拜访。行为冒昧，施主见谅。”

        “大师多虑了。”孟星渊说，“可以和大师这样的高僧会面，是我的荣幸。”

        普渡喝了一口茶，缓缓地放下了杯子：“这座院子阳光普照，绿树成荫，闹中取静，干净明朗。看来孟施主也是一位高雅之士了。”

        “大师说笑了。”孟星渊指着院子说，“这是我租来的，原貌亦是如此。我就是一个懒人，不愿意种植花花草草的。所以，院子里什么也没有，就显得干净了。”

        普渡盯着孟星渊的脸仔细看了看，问：“孟施主，你可是有信仰的吗？”

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