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第五十八章 拼桌 (3 / 11)
        范成大还写过一首诗，描绘的正是腊月二十三祭祀灶神时候的情景，包括祭灶的形式、禁忌及供品等阐述得一清二楚，这其中就有祭灶神时关于女子回避的画面，诗名便是《祭灶神》，具体则是说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。”

        当然了，也有人说不让女人祭祀灶神不是单纯的性别冲撞，而是“男女授受不亲”这种礼俗在祭祀行为上的一种反映。而这种反应到了明代之后，不让女人祭祀灶神的习俗更加严重了，《帝京景物略》中便说：“男子祭，禁不令妇女见之，祀余糖果，禁幼女不得令啖”。

        所以说，这古人们如此严格规定不让女子祭祀灶神，归根结底是害怕家人的行为冲撞了灶神，为自己、为整个家庭带来大祸事，在古人的各个笔记中，多多少少都有涉及此方面的记载。

        其实，除了“女不祭灶”之外，还有很多与灶神相关的禁忌，比如：晚上睡觉前要把灶台清洁干净，不然晚上就会梦见被狗追；不得在厨房里争吵打架，让灶神不得安宁；不得在灶台上使劲磕碰，有说法认为灶台是灶神的身体，使劲磕碰就是在打灶神；祭祀时必须祭品丰富，不然未来一年家里会欠很多债，“灶王爷看锅，必定欠债多”等等，当然，这些也都是一些民间的习俗，也是算不得准的。

        不过这“女不祭灶”的事倒是真的存在。

        所以，这件事经过多年的演变之后，便是慢慢的形成了如今这厨房之中很少用女人的做法。当然了，这事也不是绝对，随着社会的进步和发展，女人早已经出现在各个行业之中，甚至很多的行业还是女子拔了头筹。

        而这怪异的老酒馆里，显然便是没有尊了那所谓的习俗。

        “咱们来这里做什么？”我绝对不相信，青衣会无缘无故的跑来这里，丫一定有着自己的目的。

        “不能说，这事说出来就不灵了。”青衣看看我，挑了挑眉毛。

        还搞的神秘兮兮的，我撇了撇嘴，目光朝着周围扫了一圈，却是刚好看到那四名青年子弟刚好起身，看来是正准备离开这酒馆。

        却见那四名青年子弟放下手中的碗筷，随后丢了一大块金子在桌上，然后起身到了那柜台之前，整齐站好，毕恭毕敬的朝着那柜台之中正在眯着眼睛摇晃的昏昏欲睡的老人施了一礼，之后也不等老人回话，便是悄悄的离开了酒馆。

        握草！这他妈的要说没有猫腻，打死老子，老子也不会信。这老爷子能够让这么四个一看就是公子哥的人弯腰施礼，来头绝对不会太小的。

        说话间，我不由自主的便是多看了那老头两

        眼。老头依然是那个苍老的老头，看不出任何的境界，就如同在村口抄着袖子少太阳的老头一模一样。

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