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第一百三十七章 万圣夜的皿煮和自由 (4 / 8)
        即便现在这种普通的除灵工作已经不需要亲自去做了，但这种习惯还是保持了下来。

        作为一个道士，一地镇守，就是要站在广大人民信徒的立场，急信徒之所急。

        老君是人教教主，虽然讲究无为而治，但作为基层道士，还是需要有所为。

        开着车游荡在街头，王诩立刻发现，街上店铺玻璃墙上都贴着卡通鬼怪的帖纸，悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙咧嘴看上去有几分可爱的南瓜灯。

        原来，万圣节到了！

        王诩两辈子以来，是不关注洋节的。

        但这一世，毕竟活在美利坚。

        他不过，美利坚人要过啊！

        万圣节前夜是一年中最“闹鬼”的时候，各种妖魔鬼怪、海盗、外星来客和巫婆们纷纷出动。

        当然，都是人装扮的。

        在基督纪元以前，凯尔特人在秋末举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据在四周游荡的妖魔鬼怪。后来罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人感激上苍和太阳的日子融合了。

        在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。

        尽管后来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。

        孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣夜舞会。

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