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第一百七十八章 画寝昼寝，漂杵仁否 (2 / 3)
        赟摊手道：“子还，可与言而不与言，失人。智者不失人。难道君子是不智的吗？其实我认为，武王是仁的，流血漂杵也没有记错，只是解书的人解错了，以至于让武王承受了不仁之名。”

        赟的话，就像是漆黑夜空中东方亮起的一抹霞光，又像是乌云遮时空中划过的那道闪电，让陈永瞬间看到了希望。

        赟引诱道：“老师是君子，再有人问及武王与漂杵之事时，你又该怎么回答？学生倒是能回答，让老师知道这句话本来是什么意思。日后若再有人问起，老师也可以回答出仁与漂杵是怎么回事。”

        可是赟在陈永眼中，终归是孩、学生，当不起这个三人行中的师，可如果不问清楚，自己终究心有不甘，担忧有人借此生事，再有此问。

        此时学堂里所有学生都已经围了过来，或是看热闹，或是想看看刘赟是不是真的通晓道理，可以将这位老师服。

        众人相互传言刘赟要老师向他求教，三人成虎，传得越来越邪乎，所以一个个都吓得不轻，心这怎么可能？

        陈永很憋屈，看着周围这么多的学生，那些学生看他的眼神都变了，包括他的亲孙子陈彻。明知道赟在逼他，却也无可奈何。

        他不认同赟讲的大部分东西，但他已经很佩服赟的才学了，同时他又觉得如果是真正的君子，遇到可以借鉴的学问是应该问的。

        就算求教于赟，那也只是询问武王与漂杵的问题，而不是真正信服了他的其余学。

        但是，他也知道，三人成虎、人言可畏。

        这些学生却不会像他这么想，到时候学生把此事传开了，自己这一问便相当于是赞同赟的全部法……那宰予就真成画寝了！

        赟见他还在那犹豫，又接着下了猛药，叫道：“你不解漂杵之意，堕武王仁名，是为不仁；明知这个问题可以被解答，却不去问，是为不智；知道将来圣王可能因此而被人误解，却不试图弄清楚，是为无礼；知道自己错了却不以为耻辱，是为不勇。不仁、不智、不礼、不勇，你有何面目佩玉称为君子？”

        陈永面色涨红，心头学的那些东西一股脑地挤在一起，没了主意。好半，他终于向后退了一步，面带怒色地朝着赟行了一礼，低声带着恨意道：“请教！”

        这一礼、这一声请教，顿时引来了周围无数的惊呼声。学生们跟着陈永学习儒学这么久，这老师向学生请教简直是旷古罕有之事，一个个的嘴巴里都像是塞了几个鸡蛋！

        陈永此时是黄泥巴掉裤裆，怎么也不清了。他请教的，根本还是儒学中的问题，而不是别家的那些东西，更不是宰予画寝这谬论！

        这就像是读书人和流氓吵架，两饶方式肯定不同，但可怕的是这个流氓不动手反而之乎者也，这就让读书人无可奈何了。

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