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第二十二章仙玉茅石 (4 / 6)
        穆若愚怅然若失摸摸额头：“看来厄运的影响还在继续，我不行了……突然觉得身体好难受，得先回去休息了。”

        戏耍成功的三人点点头，无比“体贴”地附和，恭送穆若愚离开。

        这时臧森罗对白庸道：“数日前玄尊回来了，又从天外天世界带来不少新奇的东西，我拿来了不少，要一起看看吗？”

        “当然，新鲜事物还是要抓紧学习的，不然被时代抛下可就不好了，要与时俱进嘛。”

        臧森罗感慨道：“时代变化日新月异，跟不上就要被淘汰。上古圣皇未出之前，人们发明的术法不过五行、神识、卜卦七大类，招式不过千种，到如今，类别已经有近百种，招式更是无穷无尽，数不胜数。其中有三十种新类别是近三百年里出现的，几乎每十年出现一种。”

        “这是理所当然的，三百年太平盛世，人人丰衣足食，强健体魄，无大灾祸，天洲人口暴增十倍，加上玄尊提出的义务教育，遍设学堂造就民智开启，人才辈出。以前凡人对修仙者还有抱有不知名的敬畏心，可自从玄尊将基础武道开放后，这层神秘面纱被揭开，连盲目的敬畏心也没了。”

        玄尊开放武道典籍，是推动仙凡一体化的最关键举措。在那之前，凡人对修仙者的神通觉得不可思议，这种神秘感造就了敬畏心，也早就了修仙者的高高在上。可武道典籍公开，人人可以学习武道和术法，这种神秘感也就消失了。

        打个比方，在以前双方的差距就是文盲跟儒士的距离，于文盲看来，对方不但认得那么多字，还能吟诗作赋，虽然自己什么也听不懂，可也会觉得非常厉害。在那之后，双方的差距就是乡里秀才跟儒士的距离，虽说吟诗作赋做不到，只能弄些打油诗，但他人做的诗自己已经有能力欣赏了，再也没有那种面临陌生事物的敬畏，只剩下对于对方才能的敬佩，而且心中可能还有不服气的想法――如果我能得到同样的机会，成就指不定比你还要高。

        “不要拿凡人的道德来约束仙人”，这种说辞在以前就是修仙者为恶的庇护符，现在全是狗屁

        修仙者的本质，大家都已经摸透了，再想以高高在上的姿态来糊弄人就变得可笑。

        不过这种武道公开只在玄州和正州进行，在其他州全部受到了抵制，先不说道统上侵蚀和竞争，光是将修真者和凡人拉到同一层面，就令那些习惯高高在上的修真门派感受到威胁，畏之如虎狼。

        就跟王朝统治一样，愚民政策对百姓而言是坏事，可对掌权者而言却是千秋基业的一道保障。

        这也就造成玄州人才遍地都是，文明高度发达，其他州的高手来到玄州都不免要矮人一等。试想一下，一个小门派的掌门来到玄州，发现这里耕地的农民都有跟自己不相上下的武功，在路口喝茶聊天的几位大爷说不定都能一掌将自己拍倒，他的心情可想而知了。

        不过有些事情瞒得了普通老百姓，却瞒不了有钱人，特别是走南闯北的商人，知道玄州武道公开，有能力却不能加入修真门派的富人自然是想尽办法将子孙送入玄州，哪怕不能崭露头角，回来后也能风光风光，这也变相造成玄州的商业异常繁荣。

        如果不是玄门心法能修身养性，玄宗又是主张大道制行，不为而为，一旦任凭高人一等的**扩张，只怕是连地域歧视都搞出来了。现在的情形是，玄州本地人并不歧视外来者，反倒是那些在玄州镀金回去的家伙们，本领学了半吊子，脾气却高傲得不行，鼻子直接翘上了天。

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