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第十七章 憨少遇无赖 (1 / 4)
        梁月带着谢府寄来的书信和通关过所沿江水直下，晚上到达陵州，翌日清晨北上，一路纵马疾驰，终于在傍晚到达了淮水岸。

        就这样两天时间已过，第三天早上梁月早早渡过淮水，沿泗水北上，此处可直达北徐郡公府，如今那里也是北徐刺史谢将军的行府。

        不过泗水的南段经西来的睢水和东来的沂水汇入，水流自北向南，速度加快，而他如今逆流北上，行船速度甚是缓慢，天黑方行至沂水入泗的渡口，只得随船靠岸留宿一夜。

        第二日天蒙蒙亮，便被一阵叮叮咣咣的声音吵醒，原来是几个艄公在检修船舱，并挨个向船客们致歉。

        梁月倒是觉得暂停一下行程也无妨。因为眼前离北徐郡越来越近，他心里也渐渐不轻松起来，索性在这休息的档，想一下进了刺史府该如何表述自己的心意吧。

        于是下船登上渡口前的茶楼聊理思绪，放眼望去，只觉山高水远，天地悠悠。

        睢水、泗水、沂水在北方是三条极其重要的生命之水，西边连接黄河血脉、东边滋养齐鲁大地，然而水生万物，水灾亦蚕食万物。

        神州开化之初，人们对河流多敬畏之心，虔诚拜祭而不敢妄动。。其时的水流旱涝之患多、理想状态少。后来逢到战乱四起，有行军打仗的需要，才进一步促使帝王们动了大地的手脚，开沟串渠，或引水、或泄洪，一路坎坷，方使今日三水平稳入淮。

        往日像这样二水汇聚的地方水宽土肥，很多酒肆、客寓、茶坊临江而起，一度繁华。

        尤其到了每年三月，那是朝野君民上下祭孔的时节，桃花风吹过，沂水从齐鲁大地缓缓流向淮水，承载着百姓对先贤古圣的追思也从北至南流向神州万方。沂水曾经沐浴了多少仁人志士的愿望、洗涤了多少百姓的尘垢与邪殃、充盈过多少虔诚的祈愿和欢声笑语。

        昔日孔夫子论学。。弟子曾点表其志，唯愿“暮春浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

        时下正是阳春三月，然而这淙淙桃花水边却少有人迹，水中行船亦屈指可数，只有迎风萧萧的酒旗、掩人的蓬蒿和四岸苍茫晨雾，昔日河道两边的田地如今已是灌木丛生。战事连连，领主多变，沂水和泗水尚不知自己所属何处，更消说河两岸的百姓了。

        二十岁的男子略显沧桑，怅咏起来。

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