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第六十章：术 (1 / 4)
        术，并非无中生有，其源于五行，超然于物外，其能量反馈根据施术者神，魄，魂，志，意的不同而千差万别。

        人身，作为宇宙信息的全缩影，攒簇五行，和合四象，五行一聚，物质凝集，运气成术，方可揉法施展。

        可人有七窍，七窍有漏，不灵通，所以凡人苦修才有小成。

        然，天盗者，生而为人，天赋异禀，他们特异的体质就像太上老君的炼丹炉，不但可以轻松的炼化元神，还能熟练地将五行之术转换成能量实质。

        但所谓术业有专攻，不是所有的术都适合所有的天盗者修炼，稍有不慎，不但南辕北辙，更有甚者练得走火入魔，白白损耗了一世修为。

        于是有位最接近于神之领域的天盗者，大术师姜子

        牙将术分门别类，做了初步的分解和归类，到了秦朝，徐福进一步将其细化和归结，再经过几代人的补充完善，才有了如今的系统形态。

        术应五行而生，分五系三型，金木水火土五大系是按照术的形态属性来分，攻击型，防御型，辅助型则是按照术的能力属性来分。

        当然两者还有细分也有交集。

        比如星火燎原，则是属于火系攻击型法诀，一叶障目属于木系辅助系法诀，百韧成钢属于金系防御型法

        诀等等，不同的术需要依靠不同的指诀来催动，人体好比一个发电机，指诀就是开关，储电量越大，能量输出就越强。

        法诀能量从弱到强，所散发出的光芒依次是淡黄色，金黄色，赤金色，赤红色，殷红色，黑色，前三种法诀但凡天盗者修炼个几年基本都能达到，越往后越难，黑色法诀堪比传说中的存在，世间能练到此境界的人屈指可数。

        天赋，努力，缺一不可。

        天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，没有一个成功的人，不是吃足了百分之百的苦头，才换来今时今日的成就和地位。

        旗木龙一就是最好的例子。

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