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第七百四十章 舌战群儒 (2 / 4)
        这样一来，既享用了本朝灭佛带来的好处，又可避免灭佛的恶名，还能得到天下信众的拥护，可谓一举三得。”

        李俶眼中闪过一丝邪光，赶忙找人策划。

        右仆射裴冕乃是太子妃独孤筱重的舅父，自然愿为李俶卖命。裴冕找来他的挚友侍御史郑叔清，两人联手上奏。

        这才有了朝会这一幕。

        ……

        见白复挺身而出，为自己分忧。肃宗大喜，忙道：“白爱卿，你有何高见？”

        据史书记载的主要原因，北魏太武帝、北周武帝发动的两次灭佛运动，两位帝王动机不一，情况各不相同，但如出一辙。无非是政教原因；儒释道三家冲突；僧团道风方面的缺陷；僧俗之间的钱财利益的矛盾等问题。

        既然侍御史郑叔清和右仆射裴冕以财税收入为由灭佛，白复就从此处入手，反驳两人。

        白复道：“朝廷可以下令，命寺庙里年轻力壮的和尚农耕劳作、稼穑生产。必要时，还可对其个人征税，命其服兵役、徭役。

        寺院土地上的税负可以减免，但也要根据田亩数量如实纳税。

        如此一来，既不用发生灭佛这类极端事件，亦可扩大朝廷的财税收入。”

        侍御史郑叔清哈哈大笑，道：“白大人此言，看似合理，但令僧侣劳作纳税，无异于痴人说梦。

        佛教教规和戒律极端轻视和排斥耕作劳动，认为掘地、斩草、种树等劳作都是‘不净业’，僧徒从事劳作就是触犯戒律。”

        白复点点头，道：“不错，不少寺庙确实如郑大人所言。

        不过，也有以禅宗为首的佛教宗门预见到，朝廷会对寺院田产征税、命僧尼服役，于是这些宗门采取了一系列措施，帮助僧侣面对严峻的生存形势。

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