八百二十四章 临界变革 (2 / 6) 首页

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八百二十四章 临界变革 (2 / 6)
        可圣域终究是体量小、但破坏力大,机动性强、抗性还高的超强单体,不至于像传奇那般,被光一打就灰飞烟灭。

        所以圣域要是狠下心玩猥琐,对舰船搞破坏,凯恩一方还是很头痛的。

        海族的圣域也不讲究人类的那套道德规矩。一哄而上、潜伏偷袭、大肆屠戮,都没什么心理压力。就像人类捕猎野兽时,将耐心潜伏、打冷枪称作智慧和技巧一样。

        这也是凯恩推崇‘非我族类,其心必异’那套的主要原因。

        其实也不是绝对不能谈爱,只不过有个前提,那就是彻底掌控,无悬念碾压。就像现代很多普通人动不动就认为狮子老虎熊都萌萌哒,如果他们能联系自己数百年前的先人,听听他们会怎么说?又或联系数千年前的祖先,再听听他们的看法。

        没有绝对的掌控力,而去谈对异族的爱,凯恩觉得是浅薄、甚至可耻的。真的爱心泛滥,就先看看穷困潦倒、食不果腹的同类再说吧,真能包容了不同民族文化的他们,再谈什么和平友爱不迟。

        在凯恩看来,博爱很多时候其实是无奈之举。拿对方不能怎么样,于是就选择了博爱,它往往比敌视和恨更适用,更能缓解和弱化矛盾。

        如果能绝对碾压……遍布美洲的2000万印第安最后变成0多万被圈在美利坚中西部的贫瘠保留区中生活,就是个很有说服力的例子。这还是同种不同族。

        然后,人不能两套标准,他这么想,就得允许异族也怎么想。

        所以宇宙黑森林法则没毛病,所以不必对异族抱有什么美好的幻想。

        推己及人,都是在资源总是不够,剥削总是存在的环境中成长起来的食物链顶级,凭什么你是食肉,他就是食草?

        即便对方有文明优越性,那也是杂食的,只有确认你是无害的,或者说他能绝对控场,才有可能出现强者的仁慈,否则就算憨傻似猪,吃起人来也照样凶残。

        这样的凯恩自然不会因海族圣域的流氓风格就气急败坏,人家够强,并且也是冒了风险的,还不允许人家装比?

        只不过……凯恩一方的锁定模式和打击方式,都有些彪悍,圣光灌顶直接瓦解舰船船体,哪怕目标在舰船内部,都不放过!

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