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一二一六章 东瀛聚宴逞威风 (2 / 9)
        神道代表本土宗教。

        东密是外来和尚。

        御家人则是王权直属。

        民族兴衰，势必与超凡的兴衰关联密切，因此到了现代，御家人就被魔杖巫师基本取代了，由当年的五十多家，锐减到不足十家，已经不足以同其他三大超凡势力平起平坐。

        但御家人却也没有彻底退出历史舞台的趋向，至少目前还没有。他们代表的其实是愿意为凡世的权贵效力的异能人士。东瀛的武士文化，决定了每个时代，都有这么一帮‘愚忠者。’

        总的来说，在东瀛，魔杖巫师代表着时髦、与国际接轨，也代表着心向以灯塔国为首的欧美超凡体系的那一伙超凡者。

        自二战之后，魔杖巫师群体一直处于茁壮成长的状态，并一举成为东瀛超凡圈最为活跃的一个群体。

        然而，伏地魔在德岛发动核恐怖，魔杖巫师们首当其冲，遭受了成吨的舆论暴击。从凡世权贵到超凡生命，都认为伏地魔选择在东瀛作为核恐怖的展示地，跟他们的作为有关，并对他们事后的表现感到失望，种种质疑之声便甚嚣尘上。

        凯恩这次扮演的角色，便是在这种背景下，受赏金吸引，而跑来助拳的巫师。

        靠着一张堪比年轻时的基努里维斯的帅脸，凯恩感觉迎接自己的玄姬们更显得情真意切些。

        地点是在和歌山（市），在大阪的西南边，滨海，与德岛市隔湾（和歌山湾）相望。

        凯恩从大阪下了飞机，便被接至此地，走的是专用路线，但并非孤身上路，而是与其他六位赏金猎人结伴而来。

        东瀛魔法部在‘外援’接待方面的业务非常熟练。不似当初沙菲克家族开出高价悬赏斯坦利·沙菲克的行踪般，搞的那般炫目、直白，而是有着办旅行社般细水长流的特征，优质的服务都融入到细节当中，让人觉得贴心和舒适。

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