---

第1100章 辟谷 (3 / 7)
        汉代对于这些仙人，其实也未必全数都相信，依旧有大量的人持着一个怀疑的态度。但是在验证这些仙人是否有神通的时候，未必会采用一些极端的做法，比如绑在柱子上堆上些干柴茅草点火烧……

        或许是因为东方人都比较内敛一些的原因，多半喜欢采用一些不见血的方法，最简单直接的便是关押起来，断绝饮食，派兵卒把守几天，如果还能活得滋润的，那么便是多少有些神通的真人，如果被饿死的，那么自然就是骗子。

        兵不血刃便可以辨别真伪，并且就算是退一步也可以有说辞，找一间静室让真人修行么，明明是一片好心，怎么能说是关押软禁呢？

        对吧？

        所以，用饮食来测试就成为了一个简便又有效的方法……

        左慈一上来，说没有几句话，便抛出自己已经是仙人之体，可以餐风饮露，可以不食人间烟火，其实也就是给斐潜下了一个锚定，虽然左慈未必知道锚定这样的心理作用的理论，但是完全不妨他的具体运用。

        但是，所谓的“辟谷”必定是有破绽的。

        不吃饭，人撑个两三天还是可以做得到的，但是人完全断绝水分摄入的话，持续三天的时间就会因为积累大量的毒素无法通过正常尿液排出，在肾脏不断累积，导致肾脏的衰竭，而这种肾脏的衰竭就算是在后世也往往是不可逆的，更何况是在缺医少药的汉代？

        所以不喝水，不管怎么说都绝不可能的一件事情。

        但是现在的左慈，竟然连一碗茶都不肯喝，在斐潜的再三邀请坚持之下，也就是沾沾嘴唇做做样子……

        说实在的，不说一碗茶，就算是一瓦罐的茶汤，其实量也不大。虽然说汉代还是以烹茶为主，但是也不至于差到哪里去，顶多有些像是中药汤剂罢了。

        但是看着左慈的样子，这茶汤就宛如毒药一般，又或是喝了茶汤就会坏了道行，断了修行一样，避之如蛇蝎，方才就是如此，现在也是一样。

        不肯喝茶，或者所不肯喝水，再结合之前左慈他特意说的话语，那么可能性便只有一个，左慈提前做了“辟谷”的准备了……

        内容未完，下一页继续阅读

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org