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第四十二章 一知半解的师徒们 (3 / 3)
        “是！师父，弟子记下了。”

        三人恭敬的行礼后退出，一出道馆宋世勋兴奋的摩拳擦掌，昨晚焦急的等待消息，可把他憋坏了。

        申在赫和张佑相对视一眼，嘴角微微一翘笑道：“走吧。”

        他两还真的没把陈初阳放在眼里，别看刚才说的认真，那是因为在师父面前不敢张扬。

        在他们眼里大舜国的武术就是花架子，虽说这些年全世界都在提倡练武术，可那只是因为练武术能平衡五行，对于实战并没说有多出色。

        这是武术跟其他搏击术最大的区别，像关鸿天那样宗师级的人物，都一再强调以德为先，不提倡随意与人动手。

        而其他国家的搏击术，都是强调对抗性的。

        即使像八岐国和新罗国这样，深受儒家传统熏陶的国家，在学习本国武道时礼仪十足，可真正学习时也是对抗性训练不断。

        当然他们同样不像西方的搏击术那样，完全是对抗性为主的训练，毕竟同样是东方文化教育出来的，讲究内敛而不是张扬。

        故而学习西方搏击术的人极容易早死猝死，东方武学极少这样的弊端，但在实战上，现代东方人的确差了一大截。

        造成这结果的不一定是文化上的差别，应该是社会需求不同，东方国家近百年来，都没有那种对抗性的比赛，这才是主要原因。

        西方国家的拳击比赛，从古罗马时代开始，一直没有断层，战胜者有极大的经济利益，这让许多人趋之若鹜。

        而东方人几乎没有过官方主导的比赛，赢了没利益，输了要搭上性命，谁还去对抗比赛，特别是大舜国，几百年来几个朝代更迭，纷纷相同的禁锢民间练武，更是雪上加霜了。

        这道理从同是东方人的泰拳看得出来，泰拳选手同样名震世界，正是因为那个国家有着，赢了就能取得巨大的利益结果。

        故而利益才是主导武术、搏击术强盛的原因。

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