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第二部 昆仑客 盛典 (1 / 4)
        公元前1057年。

        源于昆仑的先天八卦，经姬昌这么一改，就以卜算工具的形式正式面世。这是个开天辟地的大事件。其辩证哲理和父权意识，其符号编码和抽象思维，都达到了前所未有的高度，两千年后依然令人叹为观止。自然，这是后话。

        现在，让我们回到当年。我们看到，智愚参半的商都先民正在为八卦庆生。历史的无意识正操控着茫然无知的他们，开启人之为人的最后一轮蜕变……

        那是个极度迷信的时代。人、鬼、神，三位一体相互交织，有界无限难分难解，完全就没有道理可言。——哦，不对，有道理：那就是他们的道理！

        人们举手投足都要占卜、祭祀，上至王公贵胄下至贩夫走卒，离开占卜寸步难行。忽然听说有位西来的侯爷，发明了一套全新的技术，比龟板简便比筮草精准，玄妙得不要不要的，朝歌城瞬间就开了锅。人们奔走相告四处打探，想要知道那是只什么鸟。

        最先得报的商王受德（纣王），同样是心花怒放。他下令举办盛典，与民共贺。又降下特旨：恢复西伯昌牧师职务，专司征伐；“即日起位列三公”。

        鹿台对过的圆形广场装饰一新。中心是一幅巨大的后天八卦图，东南西三面是看台，北侧紧靠鹿台的台基，临时搭了座巨型祭坛，祭坛上烟火缭绕鼎镬滚滚，里面说不清是热油还是沸水。礼仪官按太牢级别备祭，牛羊豕三牲依次入牢，只待开祭。

        商王受徳神采奕奕，在文武百官的簇拥下款款而来，又在嫔妃宫娥的服侍下徐徐落座。然后是西伯昌登场。他是今天的主角，被安排在了圆形广场的中央，与他的八卦图一起，接受世人礼赞。

        仪式开始，商君授意王叔比干主祭。比干足登朝靴身披大氅，朗声祷曰：

        天道惶惶，

        殷土芒芒。

        山野僻壤，

        田蒐鹰扬。

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