第二部 昆仑客 有熊国 (1 / 2) 首页

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第二部 昆仑客 有熊国 (1 / 2)
        得胜归来的有熊氏心气十足,人望爆棚。当他从大河北岸乘坐龙舟缓缓南渡时,载有士兵的无数木排和竹筏子乌泱泱一片,从他的前后左右围拢来,朝他欢呼,向他喝彩。人们喊着:“飞起来,飞起来”,把他当成了真龙天子。这让他面红心跳,思绪如麻。

        到达对岸,他没有按计划率领众人掉头向西,返回嘉国向女王告捷,而是吩咐下去,原地休息。他需要时间来平复心潮,理清思绪。经过令人痛苦的煎熬、犹豫、冥思苦想,最终,与几个亲随达成共识:干!

        他们在如今的溱、洧之间选了块沃野(今河南新郑一带),安营扎寨,建立了有熊国,成为史上第一个父系部落。

        有熊国建立了,流经国都的那条无名小河也就有了名字:有熊氏的“有”加上三点水,写做“洧”,读作“伟”,与伟相通,以表示他有熊氏要做一番流芳千古的大事业,让千秋万代都记住他的旷世功德。

        作为战俘从北边带回来的一个叫伶佗的宫廷乐师却告诉他:在他们炎地,水是靠不住的,只有大山才地老天荒永世不变。这句话提醒了他,他就让人给两座山起名字,一座是出征前遥拜昆仑的山,一座是从南到北蜿蜒起伏长途征战的山。大鸿提议,前者叫王居山,纪念大王祭拜天帝,诚心诚意在山顶守了一宿;后者叫大行山,纪念大王经年累月在山里行军,追杀蚩尤终获全胜。伶佗就说,这名字好是好,只是有些拗口,不合音律。有熊氏就命他依律润色。他斟酌再三,定下来两个名字:王屋山、太行山。众人击节叫好。就这样,这两座山成了标榜有熊氏丰功伟绩的永恒的丰碑。

        山和水都有了,可以与山水同在了。然而有熊氏们很快发现,还差得远。因为,有熊国要想流芳百世,最重要的不是山也不是水,而是人,是薪火相传,是传承。而传承就必须要有自己的姓,否则传什么呢?可当时的情况是,有熊氏连个姓都没有。不光是他,当时天底下所有的男子都没有自己的姓。

        这倒与男人的地位无关,与姓的本意有关。为什么呢?因为姓者,女生也,从女从生。女人生孩子,她的姓传给孩子,作为一个记号,表明这孩子是她生的,而不是黑人黑户捡来的。但男人就不一样,他不生孩子,也说不清楚哪个孩子是自己的,所以与姓无关。可那是过去。现在,男子要立国、要称王了,再要是没有姓,那,这个国算谁的?将来又传给谁?这两个问题不解决,立国不立国又有什么意义?

        所以,单单是为了立国,都无论如何要有一个姓,哪怕是生造的。果然,他们最后也就是生造出来一个字:姬。而刚刚命名的那条洧水,也就顺带有了一个别名:姬水。

        象形文字里的姬:左边一弯月牙,高高在上,右边,在其脚下跪着一个女人,而且是有身份有地位、戴有桂冠的女人。而月牙代表男人,也表示男·根。有熊氏就是通过这个姓来告诉世人:女尊男卑的时代结束了,现在开始男尊女卑——有熊国的男子不跪女人,女人倒要对他们下跪!

        力牧就问,让女人下跪是不是做得过了?母系时代咱男人也不曾给女主下跪是不是?

        是啊,旁边有人附和。只有奴隶和战俘才需要下跪呢!

        大鸿就说,那不一样。女人不需要男人下跪,就能控制男人,因为她知道自己肚子里是谁的孩子。但男人若不让女人像奴隶一样服从自己,就不知道她肚子里的孩子是不是自己的,到时候连带着财产继承和王位继承,还是要乱套。

        有熊氏拍拍大鸿的肩膀,连声说言之有理,言之有理啊!就这么定了,让女人下跪。大家分头确定各自的姓吧,可以随国姓,姓姬,也可以选择随自己的母姓。

        大部分战士选择了母姓,想的是到自己孩子那一代,这个姓就成了他们的父姓。

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