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第四百六十一章 弯路 (1 / 3)
        ??神话生物是神话，却不是神话本身。

        ??新人们会被神话所迷惑，老手们却更加平淡的看待神话和自我认知的差距，他们会追求神话认可，更多的还是为了那份力量。

        ??甚至，很多“神话本身”本身都不怎么理解神话缘由、知道神话故事有专门的咨询人士提供各种问询服务，只要不把路走的太窄，就不会遇到死路。

        ??神话本身就有太多版本，很多还自我矛盾，有的根本不可考察，有的角色在好几个区域神话中插了一手，有的神职却有不同的几个存在同时占据，这玩意本来就没有标准答案由于版本和冲突实在太多了，最终的解释权就尤为重要。

        ??只有四灵，才有全部的“神名”和具体概念，还有最“权威”的神话解读。

        ??而编撰宣传神话，塑造新的神话生物，本身就是一份工作在中部六城之中，这份工作的主要责任方是北诗城，新时代的文艺创造者尤其偏爱各种神话故事。

        ??甚至，他们会为了某个需求编撰一个神话生物即使那要花上几十年上百年甚至几代人的时光。

        ??但如果条件齐备，谁都不会放弃一个已经成型的神话生物。

        ??“阿特尔头颅收藏家”这么惊悚的神话刚刚出来，恐怕就会被阿特尔人抗议甚至攻击郑礼这边一点消息都没有，无疑说明北诗城根本就没有宣传。

        ??但纸包不住火，存在而被运行的东西迟早会泄露，既然现在“官方”在力推这玩意，无疑说明了它的必要性。

        ??郑礼都怀疑，在昨晚的大使馆外，是否有几个“收藏家”躲在阴影之中，准备狩猎了。

        ??在得到“宝藏”之后，郑礼原本对于神话的憧憬早就荡然无存，他就像是一个老手一般的将其视作有效而强力的工具。

        ??其实，在很多高级战力眼中，这本来就是一份“职业”，一份附带了不少职业技能的战力大礼包。

        ??“要不，我也整个”

        ??神话很难，现在有人占了位置想都别想，准神话却并不难，郑礼的宣告既然得到了回应，那么获取的可能性就存在。

        ??但最终，郑礼还是摇了摇头。

        ??“针对性太强了，为了这个付出，不值得”

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