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第一百六十一章 修为突破 (2 / 4)
        但与练气不同，佛门的果位并不会提升寿元，证得预留果的作用便是，死后轮回便不会堕入畜牲道，转世永远是人身。

        证得一来果，轮回转世后是能够保留部分前世记忆，但秦白怀疑整个佛门都不一定有类似的僧人。

        毕竟三世未能证得不还果，终究还是一场空。

        秦白仔细的翻阅了一下，含山寺的功法只有前三果，就算修成不还果也毫无用处，果位对于战力的提升可有可无，而且还容易和佛门牵扯上。

        而且放眼含山寺上千僧人，去修行果位的几乎没有，毕竟要是没机缘，寻常僧人一辈子也无法征得果位。

        期望得以超脱都是苦行僧，他们将苦难当做磨练自身的顽石。

        秦白对此兴趣也不大，除非给他一本能够挣得如来应正果的功法，才会考虑考虑。

        而佛门另一类的功法，与道武一般，修得是神通术法，通过纳入香火练气，从而产生佛气。

        不过他现在体内劲气和真气打起架来已经有些吃不消了，暂时还不打算修炼。

        秦白则把目标放在了不需佛气的法门上面，最后挑选了一种名为“十八界”的法门。

        十八界修炼的是人的六识，也就是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。

        这种法门对于战力的提升极强，毕竟有着锻铁神通在，体质能够短暂的爆发数倍不止，而六识也能使得秦白更好的驾驭锻铁神通。

        六识不分先后，主要是打通身体细枝末节的经脉，他打算先开眼识，可以增加洞察，而有时候对于时机的把握是左右一场战斗的关键。

        秦白掏出遥控器将空调调整到适宜的温度，然后盘腿坐下。

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