---

第三百零八章：古文化研究（二） (2 / 5)
        而绝无与之抗衡的可能。

        除非这个集权政府再也无法行使其政府的功能，腐败，崩坏，然后超凡者们和普通人就会离开祂，直到一个新的政权建立。

        “于是在强有力的集权环境中，我们与远东天方国同样地，使用象形文字，并使之从未偏离过表意系统——一个特定符号可能并不指向现实的物质和事物，而指向思想，随着这种语言体系的发展，文字体系开始能够表达实际上超出了语言能够表达的范畴的意义，就像数学超出数量，魔法超出符文。”

        “只不过我们在表意文字之外，还遗留着【通用语】这种已经相当残缺的表音。”

        “于是最终，我们结成了大一统的意识。”

        “只要有可能，一位合格的统治者就会愿意统御任何他能够触及到的土地，除非那太远，太荒凉，我们有一整套的道德理论来说服自己：

        这是一个危险的世界，灾厄气候和魔怪总是持续不断地伤害人们，因此，只有在集体中，个体才能很好地生活，也因此，一个有能力的群体应当尽可能地将更多人从天灾、混乱与蛮荒中拯救出来，纳入到我们的文明系统中，并且我们还需要更多的土地来养活这些人。

        此外，分裂行为也不被容许，只要有机会，一个个国家总是会尝试着建立大一统，我们对此称之为【开化】，这是一个先进集体所必须承担的对个体的责任。

        也是政权名义上存续的【法理】。”

        “然后我在大一统形成的时间段中找到了问题。”

        “某一时期的历史记载有混乱。”

        “什么？”

        阿尔伯特捧着茶杯的手顿了下。

        “多个版本的历史记载，来自官方，但都出现了明显的逻辑混乱，有时同一位史官笔下都会出现两种截然不同的记录。”

        就像有人想隐藏什么，故意要打乱祂一样。

        内容未完，下一页继续阅读

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org