---

第24章 老子来自无泪之城，墨子来自无泪之城 (2 / 3)
        “夫君放心，我即刻去办。我会先与闫晗取得联系，让她尽快归来着手组建之事。至于其他人员调配，我也会尽快落实到位。”娜菌目光坚定。

        刘贺轻轻握住娜菌的手，“此次事务繁杂艰巨，但我相信你定能处理周全。”娜菌回握刘贺的手，二人眼中满是对未来的期望与决心。

        “哦对了，目前暂时不要给梁清波分配太多的事务，他需要全力去寻找无泪之城。”

        “知道了，夫君。天色已晚，我们现在带着小安然回去吧。”

        回到住处，吃过晚饭，略微梳洗，有点疲惫的刘贺很快就进入了梦乡。

        在梦里，他又看见那流泪的五方神龙，他们告诉他脚下站立的地方正是无泪之城。正当刘贺想看清楚无泪之城的样子，五方神龙却带着他开始了一场在历史与幻梦中穿梭的心灵之旅，他们说要带他去天庭龙族生活的卡门线看看。

        在心灵之旅的旅途中，刘贺竟然遇到了在强大封印中的庄子先生。

        庄子先生告诉刘贺，他们目前生活的地球并非宇宙的中心，而是地外有天、天外有天。地球之外的四面八方都是无穷大和遥远的。宇宙并万物都是由“气”所构成的，气是宇宙的本源，宇宙中所有的天体，都漂浮并运行在此气中。

        “先生，各种各样的恒星或星球，它们为什么能悬浮在宇宙中呢？它们又为什么能运行呢？”刘贺疑惑地问道。

        庄子先生认为正是气的作用，气犹如大地上流动的空气“风”一样，如海洋之水托浮着它们。气是一种能量，并能运化、推动各种天体之运动。

        “气聚则生”，恒星及光，直至最后产生生命……上古之人的宇宙论和今人对宇宙的认识惊人一致，甚至更为完备。因为今人连宇宙中最大的无形存在（说是暗物质）究竟是什么至今都还没有搞清楚！而上古之时的中国古人就已经有了“气学说”。末学以为，此即上古时期的宇宙论——庄子先生的“宣夜说”。

        由此可见，庄子以海洋来比喻宇宙，以海水来比喻充斥于宇宙之气，与“意识的宇宙”如出一辙。

        意识之于宇宙，如水之于大海。那么，意识就如同水、气，而水、气、意识都是物质、能量、信息，我们就如同海洋中的鱼儿。鱼儿在水中，没水也不能存活，但鱼儿安知水之存在呢？

        庄子的宇宙观主要体现在他的哲学思想中，强调“天人合一”和“清静无为”的理念。?在《庄子》一书中，最早出现了“宇宙”这两个字，涵盖《齐物论》《知北游》《让王》《列御寇》等多篇文章。

        庄子对宇宙的解释带有“道”的意味，道无形、无名、无始、无终，其大无外、其小无内，是宇宙存在的原因，也是宇宙间万物运动的规律。

        庄子的宇宙观不仅在哲学上具有深远影响，还对后世的文化和思想产生了重要影响。他的思想强调人与自然的和谐，提倡顺应自然的生活方式，这种思想在当代依然具有重要的启示意义。

        刘贺正欲提出新的问题，却见庄子先生紧闭双眸，双手结出复杂而神秘的法印，口中念念有词。随着他身上散发出一道道耀眼的光芒，那道束缚着他的强大封印开始剧烈颤抖起来。

        内容未完，下一页继续阅读

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org