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243 清扫野神 (2 / 5)
        婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，自上而下分别代表着僧侣、王公贵族、商人、农民。

        整个社会结构呈现出上下两端尖锐、中间臃肿的形态。

        种姓制度有没有好处呢？

        有！

        这种制度能带来高度的社会稳定，稳定到若没有外部力量冲击，几乎坚不可摧。

        可坏处又是什么呢？

        那就是面对外来力量时，几乎毫无抵抗力，简直就是对内强硬、对外软弱。

        难道是天竺人天生喜欢认“爹”吗？

        并非如此，主要是他们根本打不过。

        种姓制度在带来高度社会稳定的同时，也彻底扼杀了社会的生产欲望和发展潜力。

        这就导致天竺在过去的几千年里，对外战争的战绩简直惨不忍睹，全是败仗。

        郭嘉恍然大悟，“你该不会是想说佛教就是婆罗门教吧？”

        此言一出，贾诩顿时坐不住了，眼中杀意尽显，仿佛只要李玄机点头确认，白天那座寺庙顷刻间就会化为一片坟地！

        李玄机思索片刻，组织好语言：“佛教虽不是婆罗门教，但它的教义基本上是从婆罗门教衍生而来的……文和，你这是要去哪？”

        贾诩二话不说，径直往门外走去，“我去找子庸，点齐兵马对冀州进行全面清查，然后再禀报主公。我要灭佛！”

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