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第347章 《五德论》和《东游记》 (4 / 8)
        故事最后记载了一道斥妖喝鬼的敕咒，咒语十分简单，就跟凡人戏法似的。

        翻开第二篇，章回名写着《艳鬼》文中写到赵道士挂单兰若寺，深夜巧戏艳鬼最后唤来五通使者，合力斩杀老尸的故事，

        在故事最后，同样记载了一个民间方术，教的是如何用阳血逼退鬼物僵尸，并记载了阳气充足的几种动物，比如黑狗，公鸡，刺猬，山羊等等。

        第三篇《换头》

        第四篇.书中写道：“清平道长拜了四方天帝，念动五通唤神咒，很快招来一群蛇蟒，却是花花绿绿的密集成片，大者如山盘，小的却细若游丝，但见道长手掐法诀，嘴里念念有词：‘奉五通神令，群蛇听召，出……！”

        《东游记》的文字偏向诙谐，书中故事离奇而有趣，字里行间仿佛充满了某种魔力，即便以顾煜的见识，也看得津津有味。

        又不知过来多久，一声清澈磐音忽然从大厅中响起，立即惊醒了沉迷书文的众人。

        赵升目光扫过一干人等后，才开口道：“两本书都大略看完了，尔等觉得如何？”

        “精彩，十分精彩！”

        “不知这本《五德论》是出自哪位高人之手？实在是字字珠玑，在下万分佩服。”

        “刘兄说得极是，《五德论》煌煌三千言，简直微言大义，博大精深，恐怕是某位化神真君的手笔。”

        “《五德论》自是玄妙莫测，不过我倒觉得《东游记》此文寓意深远，文中故事皆取自凡间市井，文末所载方术及武功皆十分简单实用，对凡人甚至我等也大有裨益。著作此书的前辈用意之深，非我等所能企及。”

        “嘿嘿！《东游记》只是之言，哪及《五德论》万一。而且文中屡次提及五通神，并多次借神之力翻盘，此举大有借文传教的嫌疑。诸位莫非看不懂吗？还是故意装糊涂？”

        “懂还是不懂？本人无需与你辩说。无影前辈在此，你莫要张狂，难道你认为前辈是邪神外道之辈？”

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