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第132章 家园 (2 / 9)
        而从“太阳”戴里克的角度来看，别说面前两位“银骑士”，就连刚刚离去的“三首圣堂”洛薇雅都有很大概率晋升为天使。

        这倒不是什么预言或占卜，而是戴里克从塔罗会上得到的信息。

        末日之战已经过去，地球上大部分旧日的人选已经确定，各自教会的势力分布必然有所调整，而“愚者”先生的愚者教会相比其他，天使和圣者的人数都算不上优势，自然会尽快让信徒中具备条件的那些“应升尽升”，白银城作为他的核心信仰，优先级很高。

        想到这里，他又回忆起塔罗会上由愚者先生亲自介绍的目前局势。

        首先自然是“诡秘之主”，也就是愚者先生的“愚者教会”传教范围，这以原本“海神”信仰广泛存在的罗思德群岛为主，辐射南北大陆的大城市，信徒基础较为薄弱，但涨势喜人。

        其次是“毁灭天灾”，目前仍被称作“灾祸女神”的皇后小姐的“终末教会”，它整合了原本的魔女教派、因蒂斯的索伦家族以及帕提斯岛的“梦想之城”，教堂位置多与愚者教会的教堂临近，因此双方的传教范围基本重合。

        “永恒之暗”对外仍然以“黑夜女神”称呼，但最近在加紧整合“战神”教会、南大陆的“死神”信仰，几乎掌握了整个弗萨克帝国的信仰，同时在鲁恩王国也占绝对优势。当然，这两个国家同样也对其他信仰开放，而像“愚者教会”、“终末教会”这样的新兴信仰则恪守规矩，只在贝克兰德这样的大城市传教，不会轻易深入更容易垄断信仰的小城镇与乡村。

        “蒸汽与机械之神”教会变化不大，戴里克清楚那位神灵如今已经成为了“知识之妖”，但愚者先生又神秘地表示这个位置的最终人选尚未确定，因此教会的扩张十分谨慎，没有像黑夜女神教会那样高调地整合信仰。

        最后是“上帝”的情况，原本信仰“真实造物主”的隐秘组织应该已经转向了新的这位主，“亚当”的一些组织同样如此，但奇怪的是，“风暴”、“智慧”和“烈阳”的教会都得以保留，只不过势力范围都有所收缩，普通信徒也没人知道三位神灵已经先后陨落。

        比较特殊的是“大地母神”的信仰，那位神灵已经确定在末日之战中陨落，但在费内波特王国占绝对主流的教会却宛若无事发生一般，包括“愚者教会”在内的所有教会也没有谁趁虚而入试图在那个国家发展信仰。

        这让戴里克有了一些猜测，准备找机会向“月亮”先生询问一下。

        除此之外，在两年前高调地“复活”的那位罗塞尔大帝也成为了超越序列0的伟大存在，但“秩序阴影”却并没有一个如其他旧日般的实体信仰，反而是引导着南大陆原本的殖民地进行着轰轰烈烈的反殖民运动。

        如今，大部分先后被原拜朗帝国、鲁恩、因蒂斯等国占领、奴役的国家都已经得到解放，且开始积极地恢复生产力，并在探索一种超越了北大陆诸国政体的国家形式，戴里克只是有所耳闻，并没有对此深入了解，但“愚者”先生对此大加赞赏，并且让信徒在南大陆予以配合，让戴里克对这件事有了更高的评价。

        可在这种局势下，愚者先生的罗思德群岛就显得有些不够看了，这里虽然海域辽阔，隔绝南北大陆，但实际上人口并不算多，且大多居住在彼此分散难以联系的岛屿上。

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