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第537章 赛博郊游（上） (4 / 7)
        绮罗自己就是常常调和矛盾的润滑剂，因此能理解到对方的细腻。这个很会惹人生气的男人为了让自己身边的人们开心，可谓是用尽了心思。普通人必然会觉得这份感情过于沉重，不过物以类聚人以群分，家庭成员们在各方各面都是很“重”的人，也就乐于享受爱情的黑洞。

        可是，总感觉有点违和感……

        迦梨，又称大黑天或时母，就是神话中那位在大自在天身上跳舞的妻子。单从这一故事就能看出来是脾气很糟的女神，与绮罗小姐的形象可谓相差甚远。要说家里和这尊女神最像的家伙，该是阴晴不定的秦大小姐才是。

        “请进请进”

        “坦诚到了这种程度反而让人生出了钦佩之情……”

        象征术式的成立基于模因心意的相似，因而厉害的创界法使身上往往带着诸多形象的糅合。这些事情在一般人眼中乱得要死，不过在惯于操控情报的绮罗的视角下就十分清晰。公孙策的“阎天魔罗”，可以简单分为明王、魔罗、波旬，阎魔四者习合而成的大自在天。其中明王与阎魔同为“大日”侧面的习合与赤法师的思路一脉相承，突出惩恶扬善的一面；波旬与魔罗同为“佛敌”的习合则为打破僵局的突出表现，是寂相法的核心思路；互为表里的双方最终借助波旬与大自在天的习合合为一体，方为公孙策所求的破坏之道。

        （喂结果是你先吐槽啊！）

        “怎么说呢，感觉像是公孙策躲在我的身体里操控我一样。”

        凭依术式是灵相法使们的特长，常操控狗狗们跑来跑去的骑士萨拉就是其中好手，司徒弈的操偶线更是此道登峰造极的神技。公孙策的显现法习合了波旬，也能靠“无形无相”的性质完成凭依，只不过……

        “我有派二重身出门干活吃饭啦~”绮罗打滚。

        “还请饶了我吧迦梨小姐。”

        “大自在天同时也是X欲的象征，怪不得公孙策近期会这么色……”

        无常法中存在一种名为“精神凭依”的术式，效果是以单向的链接依附到他人的精神上，变相体验他人的感知。这一效果听上去与继承灵光后得到的“心灵相通”相似，实则不然。其最重要的区别在于共感是单向而非双向，被凭依的一方会被得知心中所想，而凭依他人的一方则基本不会受到影响，可说是很不公平的术式。

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