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第11章 蚍蜉戴盆，语出惊人 (1 / 11)
        日讲不同于经筵，经筵侧重于规谏和义理，日讲则重在传授知识，以开蒙为主。

        简单来说，日讲就是字怎么读，句怎么断，意思是什么。

        具体到教学上，就是讲读官出列朗诵一遍，朱翊钧跟着读，读上个十遍。

        确保句读与发音没问题后，再翻译成大白话解释一番。

        至于断句与释意，用谁的版本？

        自然是每个讲读官都有自己的版本，轮流翻译。

        所谓六经注我，经典的作用，便是解释和证明自己的观点，就是这个道理。

        这也是为了兼听则明，融会贯通。

        再往深了，文章讲什么道理，阐述什么理念，那就是皇帝经筵的事了，不是应该在日讲上谈论的。

        而《太甲》这一篇，跟论语不同，只是讲述史实，内容上也没有太多争论，除了敏感些，其余并没有什么政治风险。

        若非如此，高仪也不会应下此事。

        朱翊钧就这么被高仪领着，逐字逐句地开始学习。

        “太甲既立，不明，伊尹放诸桐，三年，复归于亳。”

        ……

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