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第141章 征其质地，推其常变 (3 / 17)
        “既然孟子说，自身是宇宙的中心，佛说，唯心就能认识世界，道家常说自我与天地本是一体。”

        “那么，是不是修身养性，就能明悟本真，就能认识一切了？”

        张居正一时没说话。

        这是形而上的范畴。

        好回答也不好回答。

        这话，无论是释儒道，其视角里答案都是肯定的。

        但暗奉法家，讲究实干的首辅，选择了沉默，自然是给出了否定的答案。

        修心的哲学救不了大明朝。

        张居正如今与徐阶私下闲聊，不必太过造作——二人是官场传道的师徒，乃是提携的父恩，而不是启蒙授学的师徒，理念不一再正常不过。

        徐阶也对张居正的反应见怪不怪。

        他继续说道：“天地是平是圆？九州是何全貌？”

        “世界有无尽头，天地有无尽时？”

        “水冰何以换？萤虫何以生？”

        “陛下问我，这些当真需要的是悟吗？”

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