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第290章 还好不是《白鹿原》 (2 / 10)
        这就是“寻根文学”褪去外衣以后真实的模样。

        江弦敢为天下先的提出“寻根文学”，他当然也比这个年代的任何人都更了解“寻根文学”是一种什么样的东西。

        说是“寻根”，其实仍是模仿西方在用的那一套。

        不过在模仿前，先用一种民族化的包装，较为含蓄的来表达这种正在形成的现代意识。

        毕竟这会儿意识形态敏感。

        直接说我们学西方那一套。

        那是开资本主义玩笑！

        踩这种雷区，分分钟雷军开小米su7把你闯死。

        所以“寻根文学”并不是向传统文化复归，只是为西方现代文化寻找一个较为有利的接受场。

        不过不可否认，这场文学思潮正如“伤痕文学”“反思文学”一样，有局限性，但不可否认它推动了中国文学的发展，并促使一大批堪称经典的著作诞生。

        话说回来，《百年孤独》这篇确实伟大。

        即便是对它进行模仿，也足够能模仿出一些极其优秀的作品了。

        这和几十年后模仿《斗破》能模仿出一大堆网文一个道理。

        嗯，姑且就先这么理解吧。

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