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第二十九章 念起即觉，幻术无双2 (1 / 6)
        三界六道，唯心自观；水月镜象，岂有生灭？！！！

        听到悟道大师的这一句点睛妙语，王月天心中不由一震：

        在佛家的眼中，这天地万物本身就是一个最大的幻阵！六根不净之人深陷世界幻阵之中而不自知。芸芸众生因无知而无明，因无明而生因果之行，进而造万般业力。

        而这由无知无明而生的业力则为生死轮回提供了源源不绝的动力。

        所以，在佛家看来，六道众生之所以不能摆脱轮回之苦，其根本原因便在于：无知无明的芸芸众生本身就是推动生死轮回的源动力！

        正因如此，在佛家眼中，众生要想从流转不息的生死轮回中脱离出来，从根本上来讲便是要脱离无知无明的状态，想办法达到智慧圆满的觉悟之境。

        佛这个词本来的意思便是觉悟者，觉醒者的意思。

        而在佛家看来，要想觉行圆满，其第一步便是要先破除外道红尘的迷障，去念存心，见得真我。

        只有达到了有我之境，才有可能看清隐藏在万物表象之后的世间至理，修得觉行圆满的境界。

        而一个人一旦从红尘幻境中修得了真我，便再不会受困于五觉表象了。

        恍惚之间，王月天产生了一种强烈的感觉，似乎他只要重新回到那五觉尽失的黑暗空间体悟真我，用不了多久便可去妄存真，重生五觉！

        但此时此刻，王月天却将心中的那种感觉强行压了下来。因为他很想知道，当年的天门山云梦谷中，究竟还发生了什么事。

        就在王月天强行压制心念的同时，悟道禅师的声音再次自他耳边响起：

        “阿弥陀佛。

        乐施主自幼修习红尘幻术，其迷途之心相较常人更难引渡。但如今施主竟能在这么短的时间里突破迷障寻得本心，这份慧根实在是难得。”

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