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第54章
  我对于当代中国诗坛十分陌生，读诗很少，有点孤陋寡闻，还没有见任何诗人，敢在诗里写他的月工资收入者。这一点，不得不佩服白居易，这位大诗人，居然有本事，能够诗情画意地将他的历年收入进账，或津津有味，或斤斤计较地化为诗句，吟哦出来，令人匪夷所思的同时，不能不感到钦佩。宋人洪迈的《容斋笔记》里，有一则《白公说俸禄》，专谈此事，值得一读。

  一个诗人或作家，在创作中有这种敢为人先的勇气，非大气魄者不敢为。作为诗人的毛主席，曾经在“文革”期间，发表出来两首诗词，其中连“土豆烧牛肉”，“不须放屁”，都入了诗，恐怕也是中国诗歌史上的别开生面之举了。看来，做文章的人，要有《庄子·知北游》所言的过人本领：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”韩愈在《进学解》中也提倡过的：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”不拘泥，少顾忌，多尝试，敢放肆，也是为做文一道。

  洪迈的《容斋笔记》，认为唐代官员的工资，其实不高，白居易的收入，应该说是微薄的。很显然，如今的什么粮补，菜补，独生子女费，或者国家特殊津贴，或者哪家文学杂志的高额奖金，都不可能有的。但就这点工资，诗人还是很满足的，还有点感恩戴德，不过要写进诗里，大概有点难度，因为工资总离不开数字，还不仅仅是化腐为奇的事情了。

  但是，白乐天是大手笔，在这首晒工资的诗中，一一都写了出来，真不简单。为校书郎时，也许是个科级干部吧！“幸逢太平代，天子好文儒，小才难大用，典校在秘书。俸钱万六千，月给亦有途，遂使少年心，日日常晏如。”不久，升左拾遗，工资增加了一倍，“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”这二千张谏纸，纯系诗人为了三十万俸钱的对仗而虚拟的了。为苏州刺史时，地县级干部，又是江南头等富庶地方，好像油水更充足一点了。“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫。”随后，白居易调进中央政权机关，为宾客分司时，工资已是他参加工作时的十倍。“俸钱八九万，给受无虚月。”为太子少傅时，工资最高，而且工作还相当清闲自在。“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。”一直到了晚年，退居林下，回到洛阳履道里他的大宅子里颐养天年，还能领到百分之五十的养老金：“寿及七十五，俸占五十千。”也就很不错的了。

  从二十几岁参加工作时的月薪万六千，到七十五岁吃劳保时的五十千，看来唐代的通货膨胀情况，还是说得过去的。从苏轼羡慕白居易的诗，“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”，可以看出，即使如洪迈所称的清贫，仍拥有这样的兴致和乐趣，使一生颠沛流离的苏东坡向往不已，证明诗人的工资收入相当可观，才能过上优渥的生活。那时，他在洛阳龙门一带，经常请客聚会，野游踏青，笙歌弦诵，赏花吟月，晚景是很惬意的。苏轼还写过一首诗，提到了“我甚似乐天，但无素与蛮”，他也是很浪漫的诗人，但没有白公的条件。这素与蛮，是一位善舞，一位能歌的，据说是很漂亮的年轻女子。诗人能供养得起这样具有艺术才能的女侍，娱悦晚年，可见洪迈所说的清贫，大概依他那种大富大贵人家的标准而言的了。

  白居易行将下世时，也曾在诗中交代：“先卖南坊十亩园，次卖东郭五顷田，然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。”看他拥有的这一份房地产，和府中供奉的小歌舞团，别说中国诗人望尘莫及，外国诗人怕也是做梦都想不到的。苏轼为北宋人，洪迈为南宋人，按说，东坡先生的话似乎更可信些。孰是孰非，也就不去管它了。但白居易，一不假清高，不耻谈钱；二敢在作品中，为他人之不为。这两点，值得称道。

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