第三百五十七章 杀人者,血手人屠是也! (2 / 6) 首页

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第三百五十七章 杀人者,血手人屠是也! (2 / 6)
        曝光墨非控制杨广的消息,是她制定的计划,却不曾想到,因此害了了空大师,以及静念禅院上百之人。

        由此,她心怀愧疚。

        “师尊!”师妃暄脸上也尽显苦涩,道:“我与他相交之时,他的确并非嗜杀之人,只是性子略显古怪,甚至充满了……童趣,胡乱改编我佛经意,与妃暄说笑……”

        “或许是童趣之人,方才会做出眼前之事,在他们眼里,做什么事情高兴、有趣,那就去做,如果惹怒了他们,那他也并不吝惜于杀人,跟小孩子一样,心中无善无恶,不会去做善事,也不会去做恶事,只在乎好玩不好玩,有没有人挡住了他们的路。”

        “是我的错!”梵清慧眼眸闪过一丝沉痛,道:“如果不是因为我惹怒了他,禅院何必遭受今日之劫难!不过我并不后悔揭穿那人的面目,我的错,只在于低估了他的丧心病狂,低估了他的情报手段,提前知晓和氏璧的下落,而没有让禅院早日做好准备。”

        对于梵清慧而言,李世民是天定帝王,坐拥关中偌大优势,本人更是惊才艳艳,只有李世民才能结束乱世,给予天下人一个安宁的环境,为此,哪怕运用任何手段,都是应该的,天下人为重。

        所以,哪怕墨非控制杨广的事情,并没有确凿的证据,只有一些传言,那也足够佛门用来对付墨非的了。

        毕竟墨非的徒弟寇仲在历阳、丹阳等地进行的王道,可是吓住了天底下的大地主、门阀、贵族,也吓住了慈航静斋等佛门中人。

        寇仲对麾下的佛门没收土地、奴仆、黄金、青铜,严格限制寺庙的大小,甚至颁发了度牒制度,当和尚,需要允许才行。

        度牒制度,唐宋发明,是官府发给出家僧尼的凭证。唐宋时僧尼簿籍,归祠部掌管,并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒,其收入以充军政费用。

        唐天宝年间,杨国忠遣御史崔众至太原纳钱度僧尼道士,旬日得万钱。宋英宗治平四年(公元1067年),赐陕西转运司度牒千件,籴谷赈济,皆为鬻度牒之利。宋室南渡后,军费大增,度牒收入成为官府收入的一大来源。

        当想当和尚成为一个需要大耗钱财的事情,那么它在这个世间就一定风靡不起来。

        在南北朝、大隋,习惯了雄霸一方,连门阀世家都不怎么放在眼里的佛门,怎么受得了脖子上被绑上这么粗一根绳索?

        当时寇仲境内就爆发了不少由和尚引起的暴乱。

        寇仲镇压了这些暴乱之后,还下了布告,苦口婆心的劝慰其他和尚:“你们连为佛祖放弃一切阿堵物的勇气都没有,你凭什么说你们爱佛祖呢?”

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