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第二十八章佛道的真正意义！ (2 / 3)
        灵宝派的分支“东华派”创立于两宋之际，创始人为道士宁全真，其修炼法门讲究斋醮和内丹相结合。

        神霄派创始人为北宋末江西南丰道士王文卿。徽宗时，林灵素借助皇帝的力量推广“神霄雷法”，使它风行一时！

        清微派的创始人是唐末广西零陵人祖舒。经五代北宋，至南宋晚期，其影响渐大！

        净明道重视内丹修炼，强调符箓与内丹的结合，开净明道宗。新净明道自称“净明忠孝道”！-

        楼观道形成于北朝北魏时期，流传至隋唐间，楼观道尊尹喜为祖师。尹喜的原型是春秋时代与老聃齐名的道家关尹。庄子将其与老聃并列，叹为“古之博大真人哉”！

        关尹主张“在己无居，形物自著”，做人要“其动若水，其静若镜，其应若响”。所以他“未尝先人，而常随人。”至元代，原楼观道士亦转为全真道士！

        太一道、真大道教和随后创立的全真教均创立于金初，史称“新道教”。

        太一道的创始人为萧抱珍，河南汲县人。太一教以老子学说修身养性，用“祝由”法，配合符箓，济人治病、祈禳呵禁！

        真大道教创始人刘德仁，初名大道教，元宪宗时，赐名为“真大道教”！有“九戒”传世：

        一曰视物犹已，勿萌戕害凶嗔之心，二曰忠于君，孝于亲，诚于人，辞无绮语，口无恶声，三曰除邪淫，宁清静！

        四曰远势利，安贱贫，力耕而食，量入为用，五曰毋事博奕，毋习盗窃，六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为骄盈！

        七曰虚心而弱志，和光而同尘，八曰毋恃强梁，谦尊而光。九曰知足不辱，知止不殆，学者宜世守之！

        元末时期突然不知所踪！

        全真教创教初期，教风刻苦简朴，弟子大多乞食为生，不建宫观，在山野市井修炼、传教！成吉思汗问道丘处机，丘处机以道家清静无为，敬无爱民戒杀之旨劝谕成吉思汗！

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