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第373章 新儒学 (4 / 6)
        即便中华民族有造纸术、指南针、火药和印刷术四大发明，然而这都并不是通过系统研究而成，而是被称之为贱学甚至贱业的工匠、方士、宦官们通过长期的经验积累而成。

        更有甚者，中华文明传承数千年。领先世界数千年的传统医学，竟然在日后西方现代医学兴起之后，被认为封建学说，被某些官方严令禁止。

        究其本源，便是没有系统化的研究论证，只注重经验传承，不被主流文化阶层重视的原因。

        即便也有一些士人对此感兴趣，并写就了一些医学、科学技术方面的论述著作，但都被当作奇谈杂书来看待，根本就不入主流。

        技术进步是社会形态向前递进的最大推动力，颜良作为一个现代人，又怎能忽略这方面的变革。

        然而。。他心中的种种想法却不能为外人道，更怕步子大了扯到蛋，引起这个时代精英阶层的反感，只能潜移默化，慢慢推动。

        颜良略微思忖了一下后才答道：“《尚书》曰：燧人、伏羲、神农为上古三皇，敢问于公对此三皇各有何种评价？”

        张臶微微一愣后答道：“燧人教人钻木取火，伏羲授人以渔猎创制以文字，神农尝百草种五谷开市易，皆为上古至圣。”

        颜良点头道：“然也！钻木取火、渔猎、耕种、百草治病、创制文字、市易，上古三皇以此而为后人所铭记，然使得三皇得以为皇的种种技能，却并未为后人所牢记。如今天下唯贵读书，而轻工、农、商、医。。何也？”

        面对颜良的反问，张臶张了张嘴，却发现一时间并无最直接的答案。

        想了一想后，张臶才道：“因读书方能通晓道理，工、农、商、医，亦是如此。”

        颜良追问道：“读书固然能通晓道理，然如今天下典籍，有多少是谈论大道学问，又有多少传授工、农、商、医之术？”

        张臶对于这个问题倒是下意识地答道：“暴秦焚书坑儒，乃使得天下书籍尽毁，百不存一，惜哉惜哉！”

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