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第510章 自家子侄 (2 / 6)
        当然，在中原农耕文明强盛时，这都不是问题，例如汉武打匈奴，唐太宗打突厥，明太祖打蒙古。

        可每当中原农耕文明衰弱时，便会把这个劣势无限放大。

        颜良不是神仙，他没有办法一次性解决这个难题，所以他只能从后世的教训中总结一些经验，尝试来一个反向民族融合。

        而上谷牧苑便是他迈出的第一步，也是早有预谋的一步。

        代郡、上谷地区地力贫瘠，故而本就有不少汉民以放牧为业。

        也因为靠近边地，所以本地的民风颇为彪悍，如阎柔手下便有不少幽州汉民。

        在簇设置牧苑可以顺利地招募到汉人和胡人按照他的方法为他工作。

        只要来了他的牧苑，他就会强行推动统一的文化思想教育与体能武艺训练，不分汉人还是胡人。

        某大朝太祖曾曰过：“文明其精神，野蛮其体魄。”

        继承其事业的太宗也曾曰过：“教育从娃娃抓起。”

        太祖太宗都是不世出的伟人，这两句话也的确经典。

        想要汉化融合成年的胡人或许很难，但汉化融合年青一代还是有一些信心，这也是颜良大力收容鲜卑妇孺的原因。

        颜良的最终目标是产生一个跨越游牧民族与农耕民族的混合群体，让汉人更善战，让胡人更知礼，最终让汉胡无所区分。

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