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第64章 捕鱼比赛（下） (2 / 4)
        只见那个阿水将那些浑沌氏人带到那边后，阿水看到那些禾好像有点干，就连忙蹲在水边将双手合成瓢，朝那些禾泼水，泼完水，他又跟那些浑沌氏族人谈话。

        这是很简单的动作，但在陈昊心中却感到很震惊，那两条水沟是被人为挖出来的，可以说明，栗陆氏族在刀耕火种的基础上在向精耕细作转变。

        “阿骨，你们部落还会挖小河？”陈昊指着远处那两条水沟，向阿骨问道。

        “是啊，我们的水族长说，夏天的时候，禾会被日晒死，族长就在每块禾地里挖小河，禾要被晒死，我们就泼水，于是，我们栗陆氏族人就让水做我们的族长，昊，你们也学我们挖小河吧，禾就不会被日晒死。”阿骨如实说道，丝毫没有保留。

        这就是水利的雏形！

        人们在日常生产中，碰到问题就会思考办法去解决，于是就慢慢总结出完整的水利灌溉技术，渐渐脱离粗放式的刀耕火种种植，为后世农业积累经验和打下基础，那个阿水还真是一个“人才”！

        这个时候，阿水与那个黝黑男子走到陈昊面前。

        阿水手中还有一根打了很多结的草绳子，那条绳子的结是每五个结就分出一段距离，好像是有什么特别的意思。

        阿水将这条绳子递给陈昊，并说哪个氏族能够第一个捕到绳子上的结的数量的鱼，就表示那个氏族胜出，还说每条鱼都要比手掌大的。

        原始时代虽然有数量、甚至是数字的概念，但却没有准确的进制概念，更不会加减乘除的四则运算，要进行换算只能用绳子打结，数绳结知道数量，换句话说，他们连小学生的水平都达不到。

        在人类使用数目的历史上，一些地区曾出现过五进制、十二进制、十六进制、二十进制、六十进制等，除了计时和计角度中的分、秒单位仍保留着六十进制的痕迹外，其它进制都被十进制所取代了。

        陈昊现在所处的年代，娲氏以及附近的氏族，很多人只认识到脚趾加手指的数量，也就是二十，超过二十大家只能用绳子打结来替代和记录，这就是结绳记事的用法之一。

        刚才那个阿水说的什么六五条鱼，陈昊有些不明白是什么意思，还以为是要抓六十五条鱼。

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