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第六百零二章 儒家众圣（上） (2 / 6)
        曹恤，世人称之为子循。

        “子循啊。。子思能把你从洪河请出来，看来也是下了大功夫。”

        子循道“做官一世，红尘喧嚣，困顿难受，故隐于山野，本不愿复出，奈何天下礼崩乐坏，乐土不复，不得不来。”

        “子夏先生，你觉得你是正统吗？”

        子夏失笑“难道这里有人认为自己不是正统的吗？”

        子循道“不，子夏先生，你错了，不是自己认为自己是否是正统，而是正统，至今没有决断。”

        “我的看法，众人皆不得仲尼真传。”

        子循指着子思，曾参他们道“即使是子思，也不过是在拾人牙慧而已，他拿起的，是仲尼曾经放下的，但是仲尼都放下的东西，怎么能称呼为正统呢？”

        “正统是什么，我们今日争斗的，不是流于表相的东西，我觉得程子说的很好，儒家存在的意义，儒家在战国的作用这是决定谁为正统的关键所在。”“那么，追根溯源，儒，是什么？”

        子循问子夏“先生以为是什么？”

        子夏答道“儒本柔也，是懦也，却非是惧而生，所谓懦字，心之所需也。”

        “儒者，当博学而笃志，切问而近思；为君子，渐于饥寒，而志不僻；銙于五兵，而辞不慑；临大事，不忘昔席之言。”

        子循笑而不语，在子夏说完之后，南宫适接话

        “儒制邦道，有道不废；儒制邦法，有法不戮；君子躬稼而知天下！”

        “乐土哉！”

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