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第572章:禅让准备 (1 / 3)
        四个侍讲学士，六个侍讲教授，共同构成了大明王朝的太子师班底。

        作为朱长生的老师，这十个人的意见从来都没有统一过，甚至经常爆发激烈争吵。

        比如说方学士这样的儒家宗师，素来就主张用经典的儒学作为“教学大纲”，尤其应该使用孟子的“仁爱”理论，为的就是塑造出一为有道明君。

        这是最典型的儒家思想。

        而顾炎武则更注重“务实”二字，坚决摒弃那些空口白话式的空洞理论，用实际行动践行“民为贵社稷次之君为轻”的做法，格外强调“民生”二字。

        他始终认为，只要能让老百姓过上安稳的日子，这大明朝的江山就是铁打的一定可以千秋万代于天地同存于日月同辉。

        作为最年轻的“太子师”，陈茂则反复强调“民族”理论，不停的给朱长生灌输“危急意识”，认为下一代的君主绝不能安于现状，而是应该不停的开疆拓土，至少要开拓更大的生存空间。

        种种思点并不是很一致，但是在这个问题上他却赞同陈茂的说法。

        更准确一点来说，他附议的不是陈茂的观点，而是陈茂的身份。

        陈茂的毅勇军的人，同时还是皇帝的人，代表着大明王朝最大的两股势力。。只要勇毅公张启阳和当今天子表示了认可，这事基本上就算的定下来了。

        在眼下这个节骨眼上，如何能让朱长生顺利继位，才是重中之重，其他的一切都需要为这个宗旨服务。

        而这恰恰就是翁皇后和黄得功的意思。

        就在十个老师为了这一篇“毕业论文”而忙的焦头烂额之际，张启阳的一封书信传到了内廷。

        这确实是一封书信，而不是上疏。

        因为张启阳还担着“侍讲教授”的头衔，虽然他从来就没有真正给朱长生上过哪怕一堂课，但他确实朱长生的老师之一，至少还有这么一个名义。

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