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第六十三章:太子师 (2 / 3)
        《蜀属于《三国志的一部分，通篇多是战争或者是于战争有关的记载，而且耳熟能详，说起来也比较简单。

        “诸葛武侯六出祁山，姜维九伐中原，全都是无功而返，最终还是兵败国灭，敢问殿下这是为何？”

        “蜀汉覆灭，自然是因为后主昏庸，诸葛武侯用兵失当，当初若是直插长安，未尝不是恢复汉室的大好机会。”太子答道

        “殿下错了。”张启阳说道：“蜀汉之败亡与后主无关。”

        自古以来，人们都会把蜀汉的覆灭归咎到刘禅的身上，认为他的昏庸无能是一个很重要的因素，但张启阳却另有一番解释：“战争，从来就不只是战阵争锋，考较的是双方的总体实力，力强者胜是万古不亘的硬道理。

        曹魏雄踞北方，疆域面积和人口数量是蜀汉的数倍，焉有不胜之理？

        那诸葛武侯是何等目光深远之人？想必早已看破了必然败亡的结局。所以才执行三分天下有其一的方略，至于恢复汉室一统天下只不过是个激动人心的口号罢了。

        武侯六出祁山，也是没办法的办法，究其根本还是以攻代守，因为进攻就是最好的防守，为的就是掌握主动权。所图者不过是拖延曹魏统一天下的时日，为蜀汉争取一点时间罢了，却改变不了大局。”

        按照张启阳的说法，从曹操统一北方的那一刻开始，就已经注定了蜀汉、东吴等等地方割据割据án的灭亡，所有的努力都只不过是徒劳无谓的挣扎，都无法改变最终的结局。

        国战就是总体战，是双方综合实力的大比拼，至于战场上的机变和智谋上的诡诈，只不过是些细枝末节的东西而已。

        一直以来，太子受到的教育都是“得道多助失道寡助”“吊民伐罪”之类冠冕堂皇的说法，从来没有人像张启阳这样直接揭示战争的真相：战争和善恶无关，也和正义与否无关，实力决定一切。

        这确实颠覆了太子对战争的认识，想要反驳却又不知如何说起，一时间竟弄了个瞠目结舌做声不得。

        张启阳说的这些和老师傅们说的根本就不一样啊。

        崇祯皇帝却听出了蕴含在这一番话当中的真理：所谓的有道无道，不过是战争的装饰品而不是本质。对于帝王来说，直击问题本质才是最要紧的。

        “张爱卿所言虽有失偏颇，也并非全无道理。圣人的大义微言自然是本纲，知道些佐目之理亦有兼听之效，如此那就授你个武教授的职衔吧，以后多给太子说说这些个道理也好。”崇祯皇帝说道：“太子来给张爱卿见个师礼。”

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