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第二十四章 张献忠的天国建国记（二） (2 / 3)
        正缺乏精神寄托的朱由榔，恰巧需要主教这样一个麻醉自己的工具。两人一拍即合，很快安文思就为朱由榔准备了一场洗礼仪式。

        因为军中条件简陋，一切只能从简，安文思布置了简单的神台，在神台上置明灯二盏，清茶三杯，有一张悔罪奏章，上写求洗礼者朱由榔的姓名，格式如下：

        子朱由榔跪在地下，真心悔罪，祈祷

        父皇上帝格外恩怜，赦从前无知，屡犯条。恳求

        父皇上帝开恩，准赦前愆，准过自新，魂得升。自今真心悔改，不拜邪神，不行邪事，遵守条。恳求

        父皇上帝时时赐圣神风，化恶心，永不准妖魔迷蒙。时时看顾，永不准妖魔侵害。

        日日有衣有食，无灾无难。今世见平安，升见永福，托救世主兄耶稣赎罪功劳，转求父皇上帝，在圣旨成行，在地如在焉。俯准所求，心诚所愿。

        到行礼时，朱由榔高声读悔罪奏章，求上帝赦罪，读讫焚化。安文思便问朱由榔：“愿不拜邪神否？愿不行恶事否？愿恪守条否？”

        等到朱由榔连连称是后，安文思又是由一大盆清水中取水一杯灌于朱由榔顶上，一边：“洗净从前罪恶，除旧生新。”

        洗礼仪式，就算是结束了。

        由于张献忠位高权重，脾气乖张，此前安文思也不敢大着胆子给张献忠做这等冒犯的洗礼。但他给桂王朱由榔洗礼以后，张献忠对洗礼仪式感到好奇有趣，就主动劝服安文思给自己也进行了洗礼。

        大西军中另有一些受到安文思布教影响的将领、士兵，也纷纷请求洗礼，这其中甚至还包括许多贺一龙的部下在内。

        张可望和张定国两人对这滑稽的一幕，也没有多什么。毕竟将士接受洗礼以后，确实精神面貌稍有改善，而且贺一龙的部下跟着受洗，看来也可以避免这一支部队生出什么乱子。只要心避免安文思沾染大西军的军政实权，那么让士卒们信一个什么父皇上帝，也没有什么所谓。

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