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40、我活着吗? (1 / 3)
        “已经够了,不用再打了!”队长匆忙的说。

        克罗犹豫了一下,收回了自己的攻击架势,他判断队长没有撒谎的必要,但他也没有因此完全放松警惕。

        “所以……你现在打算带我去得到那些神性咯?”克罗试探道。

        队长深深地点了点头说:“是的。”

        “我还以为你所谓的考验是把你所有的备用身体都打爆才算合格呢。”克罗脸上露出略有玩笑意味的表情。

        “那就不叫考验了,那叫‘想过去就先杀了我’。”他的声音同样带着语气。

        “如果我得到那些神性之后这个世界就会消失的话,那你又有什么打算呢?”

        “我当然会在这里等到最后一刻。”

        “那和你被我杀了又有什么区别?”克罗突然质问。

        克罗的语气转变非常唐突,正常人听了这样的语气转变一定会不爽,但这也正是克罗的目的。他从最开始就没有和队长说笑的意思,因为他很清楚自己读通这本书对眼前的石像鬼而言意味着什么。

        “那你觉得我是活着的吗?”队长也是不愠不火地回敬了克罗一句同样生硬的话。

        队长和克罗在某种程度上是相同的生物,他们都只是某人制作出的一种看起来像人的工具而已,他们二人的最大区别不是别的,而是两人的生产技术——仅此而已。

        队长问克罗“我是否活着”,其实就是在质问克罗“那你觉得你是‘活着’的吗?”。

        克罗沉默了。理论上,即使是像他这样的故障仿生人,本质上也不过是机器人而已。但是如果一个除了思考模式以外都和人相像的机器人,突然连思考模式都变成了人类的思考模式呢?如果再进一步,如果把一个人的意识数据化注入机器中,那这个机器人能算是一个人吗?

        不论仿生人技术如何发达,这种哲学问题永远都是没有正解的问题,除了回避这些问题之外,人类别无他法。人类会想尽方法第一时间处理掉那些有故障的机器人;他们会禁止研究拥有模拟人类思维方式的人工智能;他们也会禁止研究思想数据化的课题……他们会想尽一切方法使仿生人表面上看上去像人的同时,又尽己所能避免仿生人的内在与人类有什么相同点。

        克罗是活着的吗?如果用传统生物学的定义来说,不是,他显然不是个活着的“生物”。但如果站在道德伦理的角度上来说,身为仿生人的他却在不断地违抗着自己最基本的协议,他难道不是个拥有自我意识的“生物”吗?

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