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第168章策问(上) (1 / 2) 
        神州的禁殿教区,占据了整个灵羽神州的中原地带,西灵畿长安与东灵畿洛阳。世称灵畿双壁,乃是全灵羽最繁华的都城。亦是在瞳族时代便已十分繁华古都。
        而在他们之上,则是被世人称之为神迹,千年不变一直盘旋于空中的,号称整个灵羽神州的标志,羽族的发祥地,浮游城——“禁殿岛”!
        而居于灵教第一圣地,圆罗曜禁殿之内的便是灵教天下最具威仪的存在,灵教教皇,以他的名义,禁殿岛与长洛双壁构成了灵羽神州最中央的教区,禁殿岛中央教区的铁三角。
        而今日,位于长安内城灵界太极宫含光殿的灵台之上,禁殿岛再次以神迹般的方式,君临其中,与主殿含光遥遥相对。
        使得众人终于有了机会,一睹浮游天宇之上的神奇。只见在百丈之上的夜空中,这颗耀目的“明珠”,比想象的还要庞大,目测过去,若此岛落在长安之上,足可将整个内城囊括其中。
        而它的构造更是积聚象征意义地分成了九个部分,八个浮游殿正是代表了灵羽神州八大教区,由巨型的双十字玄桥交互相连,而中央较大的便是圆罗曜禁殿的主体。整个九部分的浮游殿风格皆是标准的羽族式建筑。
        只见建筑的灵署剑塔林立,根根飞拱筋梁斜插云霄,华丽的玫瑰窗,各色壮观如史诗般的浮雕,无不使其看上去气派奢华到了极限,而在这些建筑“绿叶”的围簇之下,八大浮游殿最明亮的也是最巨大的“花朵”八相圆罗曜女神造像,在无数盏长明灵灯的烘托下,绽露出了极致之上的璀璨…
        位于西北方的女神造像,乃是姿势盘旋朝右方斜纵,做飞天之相,正是象征着风系崇尚迅捷之道的化身,而北方的女神则低眉顺目望于手,两手手指缠绕成火之手印于胸前,一腿弯曲一腿着地,成冉冉独立相,乃是火系秉承所忍耐和持久之道的寓意,东北方的女神左手握拳右手指地欲敲打,做耕耘之相,是雷系崇尚的勤劳精进之道,正东的女神双腿跪地,双臂擎天,掌心向上,成接引光明相,是阳系祈求天人合一的完善自我升华,东南的女神手腕相接,一手指天,一手指地,坐身而立桩之相,乃是气系平衡智慧之象征,而南方的女神造像,则是左手成指举过头,指向右手,右手探出为掌,做降伏相,象征水系,柔中带刚的无畏,西南方,女神情状寂灭结痂趺坐成苦修之相,正是奉行戒律的固系之相,而正西方的女神造像最为独特,竟是脚上头下的倒立之坠落相,此正是“不入地狱焉得光明”的阴系狂信之道。
        而八大神迹般的女神造像围促着中央巍峨震撼的圆罗曜禁殿,万般星光闪烁处,禁殿之顶永恒绽放着万丈光辉的八相之轮。正是灵教教义的核心显现。
        而在整个禁殿岛光辉普照的同时,更不可思议的是因其本身的灵脉过于充盈,竟在周围产生了一大环浩瀚的星云,使之已经让人心醉的巨型神迹,在这夜空群星的辉映下显得更加神秘魅惑,已至地上的观者们见之第一眼,便已惊叹出声。
        而梁无忧纵使经历过那么多奇迹盛景,但仍然在它的面前,感到了自身无比渺小的同时又是五内震骇,直指灵魂,一时间竟觉得此景,只应梦中有一目之下已是终身难忘。
        正当梁无忧望着这空中神迹,凝若木石之时,旁边一个冷冷的声音却道:“女神造像虽然美轮美奂,可若是知道,这禁殿岛每天所消耗的灵能,足以是一座大城池三个月的灵能供应,如此一直延续了千年,让原本灵脉资源充沛的神州消耗到了枯竭的边缘,便又对这朵凌驾神州之上的奇葩作何感想呢?”
        听到这,梁无忧果然一下猛醒,对这神迹顿时产生了一种莫名的反感。但又立刻以怀疑的论调回望过去道:“真的么?”
        虚摩宵微微一笑道:“是不是真的你可以去问问今上教皇。”
        只见他披了殿试考生的制式银灰色长袍,看上去竟有种焕然一新的感觉,尤其这一次,梁无忧竟发现了一个惊人的疑点,那就是他的眉宇之间似乎与某个大人物倒有七分相似。
        却说,自与翼拂江一别,梁无忧只觉心中郁结难当,一路惆惆怅怅地进入神州大陆,本欲游山排解一下心怀,哪知在不经意的打听下,忽然得知了原本殿试的时间,因为三区联考的拖延,将日期提前了。
        得亏他听到了这个消息,一路再也顾不得其他,急奔之下,最终在开考的前一天赶到了灵畿长安。
        但是,到了那里登高的一幕,梁无忧还是震撼了,面对这宽阔的街道,车水马龙的繁华盛景,竟让他想起了幽云京,但是这种井字格式的布局之大,却是幽云京的十倍不止,而布局之内,光是世俗外城郭便已繁华之极。无论是西市的酒肆,还是东市的骡马。无论是朱雀大道的气派,还是玄武门的庄严,无不尽现其雄霸天下的“王者风范”正是应了那一句:百千家似围棋局,十二街如种菜畦。
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