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第四百五十七章 异象 (2 / 4)
        祝美仙何尝不是。严格说起来，天魔秘虽然在江湖上被认为是与“慈航剑典”相当的绝学。但真要论起来，却是“剑典”更胜一筹，只是极难修炼，历代传人别说破碎、死关之流，连“剑心通明”都极难达到，才被误以为是与天魔宝典不相上下，其实真正与之相当的是“种魔**”这等超越俗世的绝学。

        是以，剑典施展开来，奇妙绝伦的剑法似是洞穿他人心神，更隐隐克制着天魔**，使得祝美仙明明占了便宜，又确实在上风，但就是无法分出胜负，击败碧秀心。

        沈明镜制住岳山，并不去阻止二女争斗，相反是乐得见此，他暂时失去了一身武功，在这个剧情副本中从零开始，但也不是失去所有，尚有九霄功遗存，近乎本能的推演起了碧秀心的武功招式。

        然而《慈航剑典》博大jīng深，四大奇书中修炼者仅次于《天魔策》，但修炼难度只怕还在其他三书之上，准确的说，应该是易学难jīng，入门简单，但步步艰难，与其说是修炼武道，更像是在体悟无上大道，心有灵犀、剑心通明、死关，一步步全都靠体悟。

        窥见“剑典”的一斑，沈明镜才意识到，为何慈航剑典有入世一说，修炼到“剑心通明”的境界，入世修行，所谓择选天下共主，当真是为了天下？不全是，更多是为了自身的道。

        选一位天下共主，其实是以苍生为棋盘，选定一枚棋子，借以感悟天道。

        慈航静斋这么多传人失败，止步“剑心通明”，或者依靠他人之力才能破入“死关”，是她们本末倒置，当真想要去救济天下，而不是成全自己的大道。

        慈航慈航，仙佛以慈悲之心救渡众生出苦海，有如舟航。

        慈航静斋的传人何尝不是众生一员，她们自己才应该是被救渡的众生，却偏偏要以血肉凡胎行仙佛之事，救济天下，成功了，很好，于是，她们再也救不了自己。

        沈明镜一瞬间看透了《慈航剑典》的关键，也是“种魔**”与“剑典”关系匪浅才能令他有这般感悟，只是要获取“慈航剑典”的心法，以及传说中的“彼岸剑诀”，那是万万不成。

        他暂时被封闭了一身武功，些许武学积累也就没了，九霄功的推演能力大减，况且那毕竟是四大奇书之一，哪里是易于推演的。

        “真是麻烦，看来只得找个慈航静斋的尼姑来盘问了。”沈明镜低声叹气，尽管这是预料之中的事情，但多少还是教人有些丧气。

        但既然无法直接推演出剑典，碧秀心和祝美仙这一战也就没有打下去的必要了。

        “住手。”

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