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第六百五十四章 春节为何要逼婚 (5 / 5)
        这有简单的现实原因。春节了，年轻人回到父母身边，有了被父母家人唠叨的时间和空间。春节有各种团聚，也给了三姑六婆们议论的机会。

        之前，一家有两个女儿，母亲先安排姐姐和一个不错的男人相亲，不成；接着又想安排妹妹继续和该男相亲，但被这位男士拒绝了，他：我不是商品。

        实话，楚丽华听到的时候，觉得很不可思议。但仔细一想，这样的事情其实真不少见。亲戚朋友介绍的那些男的，肯定是介绍给这一家的亲戚家的未婚女性，不行了又换一家。

        男性，在这些亲戚朋友眼里，还真是和商品差不多。

        楚丽华倒是从自己母亲的一句话里，悟出了一点道理。

        “只要你结婚了，对你的任务，我就完成了。”

        这让楚丽华想：究竟是谁给了这个任务？你又要完成给谁看呢？这让楚丽华想起很多历史学家论述，我们的文化还是生育文化，特别重视生育；我们常的孝道也：“不孝有三，无后为大”。

        历史学家张宏杰在他的《中国国民性的演变历程》中写道：

        “血缘纽带、祖先崇拜和专制精神是人类早期社会共同的特征，从欧洲到亚洲都是如此。

        不过，欧洲在氏族制度解体时，就已经打破了祖先崇拜观念，转求于与人类建立了契约的上帝这个新的精神支柱。而中国却一直没有突破血缘社会的瓶颈。

        因此，传统中国社会与如今南部非洲或者大洋洲的一些落后部落有许多相似之处。”

        谁给逼婚的父母们布置了任务？就是祖先崇拜中的“祖先”。

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