第1524章.理念之变. (3 / 8) 首页

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第1524章.理念之变. (3 / 8)
        霍正源自然是明白赵俊臣的想法,立即补充道:“当然,下官也明白,这件事情颇为棘手,推行难度极大,即便是咱们‘赵党’全力以赴,恐怕也是成效不大!所以下官就想要率先征询阁臣的意见,究竟要不要信守承诺、真正出力推动此事?还是敷衍了事的应付一下就好?若是后者的话,那咱们就必须再想办法,彻底堵住贱籍们的嘴巴,防止他们不满之后到处宣扬咱们‘赵党’言而无信,损害咱们‘赵党’的朝野信誉……”

        好家伙,霍正源前脚才利用了那些贱籍,贱籍们也是拿着自己的血肉之躯帮助霍正源实现了计划目标,但霍正源后脚就已经在考虑着如何卸磨杀驴了。

        怪不得霍正源要与赵俊臣私下讨论此事,像是这种背信弃义的事情,确实不适合公开讨论。

        与此同时,赵俊臣也非常理解霍正源的此时心态。

        以“赵党”目前的势力影响,再加上贱籍们营救七皇子朱和坚的卓越功绩,按理说很容易就可以帮助南京贱籍们脱离原籍、恢复正常身份。

        但实际情况却并非如此。

        如果只有几十或者几百贱籍,让他们脱离贱籍倒也不难,但问题是……霍正源若是想要信守承诺,接下来就必须帮助数千户贱籍脱离原籍、改变身份,这就意味着南京境内的贱籍阶层近乎是彻底消失了。

        然而,贱籍之存在,看似是无关紧要,但朝野各方却皆是受益匪浅。

        在明朝,贱籍的社会地位最低,身份世代相传,不得参加科举、不能入仕做官、不许购置土地产业、不能和普通民众通婚,只能从事各种“贱业”,简直是永世不得翻身。

        而在贱籍之中,又具体细分为不同类型,譬如惰民、丐户、伴当、乐籍、九姓渔民等等。

        除此之外,匠户与军户虽然在传统意义上不属于贱籍,但实际处境则是与贱籍没有太大区别。

        其中,因为惰民、丐户、伴当这类贱籍的存在,官府就相当于控制了一批免费劳力,权贵们随时可以向礼部申请,借用这些贱籍作为婢仆、随意奴役;

        又因为匠户与军户的存在,军队就可以拥有廉价且又稳定的人员供应与武器供应,缙绅与权贵们也一直利用匠户的技术能力大肆敛财,从匠户手中强行征收各类器具售卖于民间;

        因为乐籍的存在,官府就可以经营教坊与娼家,增加了额外收入之余,缙绅与权贵们也增加了许多寻欢作乐的去处;

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