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第十章 所罗门的神具 (1 / 3)
        那人说：你的名不要再叫雅各布，要叫以色列，因你与上帝与人较力，都得了胜。

        在《圣经.创世纪》中记载了一则故事，所描述的是雅各布在返回迦南时于雅博渡口与天使摔跤的事情。

        而在《所罗巴伯之书》中，米迦勒曾回答所罗巴伯说：我是那在雅博渡口与雅各布摔跤的一位。

        罗伊从米迦勒处所得到的七大权能之一雅各布手足，正是出自这个典故。

        雅各布是以色列人的祖先，意为战胜神之使者，而雅各布手足乃是无双的格斗技，就连天使长都能战胜，蕴含着《圣经》的神话传说之力！

        罗伊本是一位不入流的魔术师，更没有练过武艺，但是如今的他凭借着这一项权能已经是一位达到‘武’之极致的武者，近似于‘道’。

        因这与天使长较力的无双武技，本就不应为凡人所有。

        弑神者就是这样夸张的存在，凡人辛苦努力一生，尝遍酸甜苦辣，流尽鲜血与汗水所获得的一切，对于弑神者来说却根本不会看在眼中。

        弑神之伟业本就是奇迹，千百年来获此殊荣者，也不过那么少少的一二十人罢了。

        罗伊注入脚下的咒力渐渐的消散，那震撼大地的晃动也逐渐停止，这座古耶路撒冷的心脏默里山就此崩塌，变成了一片碎裂的残垣断瓦。

        默里山的考古学家们呻吟着从满是细沙与碎石的地上爬起，慌慌张张的开始四处搜寻，看他们的表情好似生怕这莫名而来的‘地震’将这里可能拥有的遗迹彻底毁坏一样。

        “这……这是……”

        一位考古专家突然发出了惊呼，他颤颤巍巍的用镊子从一片残骸沙丘中夹起一个陶器碎片，放在眼前仔细观察着。

        “这是犹太王国早期的文物，这里很可能真的就是所罗门神殿的遗迹所在！”

        考古学家的呼喊引起了其他人的骚乱，许多人都是凑了过去，就连那个‘招待’罗伊的博士生也给罗伊打了个招呼，兴奋的跑了过去。

        “艾华斯，能够察觉到这里有什么与神相关的物品吗？”

        罗伊看着那些考古学者们聚在一起兴高采烈的讨论着，他问着自己身后凡人无法看见的艾华斯道。

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