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第十三节玄武门之变 (1 / 2)
张颖的脸腾地就红了,期期艾艾地说道:“没什么了。就是一些女儿家的诗词和一部话本。人家以后再告诉你。唉,我以为只有我心里想他,原来他也想我。要是早知道他喜欢我,我拼死都会跑出来和你一起嫁给他。”李芸儿说了一会话,心里才不象刚才堵的那么厉害。她也想开了,以后三人要厮守一辈子,今天不能委屈了颖儿妹妹。
婚礼肃穆简单,吴良拉着张颖和李芸儿,先给那尊神像上香礼拜。然后拉着二女给他刻的几个木牌位上了香,施了大礼。二女这才看清,那些牌位中间是吴良父母的,右边写着李芸儿之母,左边牌位写着张颖之母。二女含着眼泪跟着吴良,给这些牌位也都行了大礼。然后三人来到洞后的药园,在一块大石头上摆上香烛,拜了天地,还上香祭拜了埋葬着那两位前辈的坟头。
仪式完毕,吴良也不管两女是个什么意思,就一手楼一个,回到了卧室。在二女的惊叫声中,来了个大被同眠。当吴良与张颖合体时,吴良在欢愉之际,又感受到了那种灵魂波动的频率,他似乎感受到了张颖的心情。
三人荒唐了半宿,张颖睡着后又被吴良弄醒。在吴良的提示下,张颖才发觉自己也有了神识,竟然比李芸儿刚刚结束洞房时,感应的还要远,还能用神识拿起一张纸。她的变态神识让李芸儿充满了羡慕嫉妒恨。她可是修炼了炼魂诀半年后才能做到如此地步的。
第二天,张颖忍着身体的不适,挣扎着起来要服侍吴良。见吴良不起g,张颖只好独自出来。一出来,就发现摆好饭菜的李芸儿眼神带着戏谑,语气里带着调侃:“哎吆,新娘子这么早就起来了?下面不疼吗?要不再睡一会?天还早着呢,才中午。”
张颖羞红着脸,扑过去就吱她。等两人闹腾完了,这才想起饭菜早就凉了。还好,李芸儿的储物袋里热气腾腾的饭菜多的是。
两人来到卧室,在g边给夫君重新摆好饭菜。还不等张颖羡慕李芸儿的储物袋,g上的吴良就坐了起来,随手就扔了一个紫色的储物袋给她:“这上面的神识印记我已经去掉了。袋子里有二十枚灵石,还有各种护身玉符。芸儿,你教教颖儿怎样收取储物袋,怎样使用别的东西,再把炼魂诀和梅花易数教给她。饿死了,我先吃饭了。”说完就坐在g上大吃起来。
这天以后,张颖给药园石碑上和各种法宝上都滴了血,也算是有了共同的家当。法宝衣物也被两女平分了,张颖最是喜欢这些稀奇古怪的东西,对于云纹她好像有一种天然的感应,往往能先李芸儿一步,发现云纹节点,这让吴良不得不惊叹她的天赋之强。
吴良现在没有修真练气之法,只好带着两个小媳妇继续练习老家伙们传给他的养气法门。他越练越觉着那根本就不是什么修真练气术,倒像是养气功。既然没有传承,吴良只好督促二女勤练神识,说不定这也是一条修真之路。
接下来的几天,二女结伴从峡谷后面翻山出去打猎玩耍,张颖还要练习驾驶飞梭,掌控法宝以及神识的应用。
吴良就在家里编写新的推背图,他这是准备要砸老袁的饭碗。
袁天罡与李淳风编写的推背图对后世的影响很大,预言还ting准确的。但是大都写的是而非模棱两可。吴良上学学的考古课程上,教授就讲解过推背图,吴良还都能记得起来。
吴良把原文细化了一下,对人祸继续按原文写的模模糊糊,对历史资料里记载的以后大天灾都做了准确预言。比如,因为清凉寺僧人和妖僧志慧亵渎天威,将在哪一年出现关中的旱灾和蝗灾,哪一年草原会出现白灾(大雪灾),那一年会出现日食月食出现的日期,以及后来的几次大地震,洪水和海啸灾难等,都做了准确的预测。
吴良还大胆地预测以后会出现路上跑的铁匣子,天空飞的铁鸟,铁轨上跑的火车等,还做了cha图,比达芬奇还神秘。
什么三百年后玛雅文明将会消失,五百一十三年后的阿勒波将出现大地震。五百九十年后,蛮族的铁蹄将踏入欧洲,世界人口将减少三成。六百五十年后,因为汉家苗裔错误地与蛮族合作而导致几近亡国灭种等。
吴良根据记忆林林总总将世界上以后将会发生的三十次大灾害都做了预言,一直预言到二零一六年才算结束。
吴良也知道这玩意扔出去,肯定会引起人世间的惊涛骇浪,不过他都是死过一次的人了,哪里还会在乎这些?所以吴良准备将这部以八景宫太上老君的二弟子,‘芸颖真人’为作者,被吴良命名为‘道命谶图’的惊世之作,以人为制造神迹的方式,‘出土’显露于世。他要利用这部影响巨大的谶言巨著,对那些害过她的妖僧给与致命一击。
不管怎么说,吴良对于道门的感情还是难以割舍的。特别是袁天罡对他和李芸儿的关爱与呵护,李淳风对他的友爱之情都是他无法忘怀的。为此,他又写了一部极短的预言:什么五年后安拉的信徒将会占据阿拉伯半岛,十五年后安拉的光辉将照耀埃及,二十五年后,波斯的往日荣耀将一去不复返。
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