---

92
        香雪和果正说她表妹释云从新疆某农业大学毕业后想开一家当地特色小吃店及喝茶的店铺，释云说星巴克这样有名，她也要开一家将中国的茶文化和点心传承宣扬并有连锁品牌店。很多中国人不习惯喝咖啡，也不习惯吃面包，所以要开一家符合中国人饮食习惯的店，到时和“真功夫”“李先生”一样有名。

        将店铺开在步行街和火车站，参考了老舍的《茶馆》模式，但是比之更时尚，即可以让一部分想过慢生活的人在此体验在此一日外面千年的闲适，又让那些行色匆匆的过客能做短暂的停留和休整。她和同学一起采取众筹的模式，香雪也投了一份，在两家店开起来后，释云说需要一个人做微博和公共号维护，香雪让她联系永真，她听果政说永真离开公司后转做公共号，微商城及淘宝店铺设计制作业务。

        释云和永真邮件沟通联系及语音电话联系，然后签约长期了服务合约。

        永真不必到公司，但是需要通过网络为释云公司提供公众号及微博还有一个做特产淘宝商城的推介。永真当然欣然同意，因为她还不知道要去哪个城市，在路上游移不定，这份无需去公司报道的工作对她如定制。

        永真不喜欢一层不变，对于复制，大规模产出和定量生产的工作她是逃避的，她喜欢创意的，创新的，有变化的，抓住瞬间灵感，她不喜重复。对于不同每天创新的工作才是她的最喜。是的，每天。

        因为她不是机器，在劳动上。

        她不属于安稳一族，她是浪漫突变和突发状况4号性格的人，但同时也是思虑过度的蓝色人。

        只要有网络和电源加她大脑就可以完成，这是她喜欢的工作方式。

        睿智的人说在未来，一定会有很多人不在一家公司上班，而是在自己家里，或是在旅途中，因为互联网得以让有一技之长的人通过自己的技能就可生存下去。如果一个人知道自己要什么，其他都是要舍弃，就是一次物质和精神上的收纳，归类及断舍离的过程。

        永真知道自己是一个注重精神滋养的人，她对于精神需求高过于物质，对于物质近似一种无的状态，她的人生对物质的渴望像中国画的“留白”，还是大片的留白。但是对于未知探索和精神渴盼是如沈万山家的聚宝盆。

        当一个人意识到自己真正所需后，就成了自己的主导和自由。

        就像一个人会用柳条，菖蒲，黄藤，粽叶可以编织蜻蜓，蚱蜢，凤凰，玫瑰，他只需要一把小刀就能行走在世界上，因为他只要在有水源和植物的地方找到他所需要材料就可以编织设计出栩栩如生的各类工艺品，然后出售给喜欢艺术品的人。他看过不同的风景，遇到不同的人，涨了见识，还滋养了心灵，这样行走万里的模式是每个渴望财富自由，心灵自由，身体自由艳羡不已的。

        但是也有人自己才艺傍身，可是他们不懂得舍弃，放不下温暖装修一新飘着白纱的房子，放不下对安稳舒服办公桌的依赖，放不下对千日重复工作的习惯，放不下那些让人稳定，安全，惯性的，甚至脑子钝化停止思考的位置。

        但是没有说那种模式好或不好，稳定更多的是带给人已知，到固定时间卡上会有收入，然后拿去购买需要的商品。而创意和自由是未知的，这份未知有惊喜，意外甚至危险和狼狈带来的不体面。

        不是说哪种模式或优或劣，而是每个人需要根据自己的情形进行选择，一个智力充沛，活力无限，灵气十足的人，你让TA安稳无异于是让其腐朽和凋落。

        而一个喜欢重复，安稳和习惯的人，你将其从单位里，体制里放出去无异于是谋杀，因为TA们没有安全感，也会因为被放逐而不知所措，惊慌无比。

        当然有人会质疑，如果一个人想要尽孝或是给朋友送礼物，表达爱情，尽责任时都不能心如所愿，这样的自由不要也罢，所以这是陶渊明要不断出世入世的原因，“不为五斗米折腰”可是却只为了大片留白中间一点点基本生活所需而去做彭泽县令，这与他心里想象文艺清高和安于自然山水逃离纷争和竞争生活是相差甚远的，也是很多有自由理想和空灵性情的人难以言说的痛楚吧。

        然而他们稍有机会，或是刚刚可以有基本的物质，他们还是要往内心的追求和精神的世界倾斜，因为在寂静，洁净，神圣的，创新的精神世界才是他们的耐以呼吸和延续生命的方式。其他都不是，不能吸引，也不能打动他们。

        有类人生来就是为朝霞，露珠，细雨，云朵，美图，音符，文字，文艺，想象，美景出生的，他们自带艺术气质，同时在不断关注。与烟熏火烤，活色活香的生活有天然的屏障，不是TA们不喜，而是TA们不会，或是说TA们没有太多精力和时间花在热气腾腾的生活里。她们生活在想象的空间和虚拟的世界，飘在半空里，和笃定踏实的人一起生活在空间里，但是有看不见隐形的距离。因为他们不仅仅是果腹就够了，他们还需要更多，因而，他们就需要承受更多的痛及安于物质清贫，如那个将自己耳朵当礼物送人的梵高。可是一个清洁的精神生活安享者是不容许出现偏执的，她们寻求完美。因而绝对不会出现如梵高的惊世骇俗举动，清洁和理性但不乏想象力。

        也有人质疑一个人活成自己想要的模样大概是一个自私的人，因为他们没有更多物质去分享给旁人，也就是说没有更多的财富去帮助别人，但是现实情况并不是如是，一个拥有越少的人往往是一个特别慷概而大气的人，在旁人需要帮助时TA们愿意拿出9成帮助别人成就事情。看一个人是不是有慈悲心或是施舍心或是真的精神生活追求者，不仅仅看TA在富有状态时的表现，还要看落魄时的表现。

        【本章阅读完毕，更多请搜索新笔趣阁;https://wap2.xinbiquge.org 阅读更多精彩小说】

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org